Perubahan memberi kesan kepada orang dan alam sekitar ; mereka menyentuh setiap makhluk hidup, setiap bahan. Perubahan tidak mudah. Menukar memang memenatkan.

Bergerak, meninggalkan rumah dan tempat asal, adalah hasil dari proses analisis diri dan konteks seseorang yang memerlukan kejujuran dan kekuatan.

Seperti yang telah kita baca dan dengar selama bertahun-tahun, migrasi bukanlah "fenomena" yang mencirikan usia kita, tetapi merupakan sebahagian daripada proses manusia - dan itu menyentuh setiap makhluk hidup - yang menyangkut keinginan untuk pergi dan mencari dan mencari keadaan yang lebih baik daripada yang dia dapati kami.

Jika berpindah ke satu sisi bermakna bergerak dari sesuatu, di sisi lain ia bermakna pergi ke sesuatu yang lain, sesuatu yang lebih baik. Walaupun saya lebih suka melihat apa yang berlaku dari perspektif terakhir ini, adalah baik untuk mempertimbangkan kedua-dua dimensi: di satu pihak keadaan kesukaran dan rasa tidak puas hati, di sisi lain keinginan dan dorongan ke arah keadaan kesejahteraan.

Kita bergerak dari satu tempat ke tempat lain, kita berubah, untuk menjadi lebih baik .

Pandangan ini membolehkan kita melihat penghijrahan lelaki dan wanita dengan penuh hormat tetapi di atas semua membolehkan kita untuk menyiasat semua elemen yang mencirikan sesuatu yang hari ini adalah subjek perbincangan politik dan ideologi yang dapat mengurangkan debat hanya kepada jawatan yang diambil. Sebelum menilai, perlu difahami. Dengan antropologi saya belajar keindahan pemahaman, lebih menarik daripada menilai.

Sebab-sebab penghijrahan: pendatang alam sekitar

Antropologi memerhatikan apa yang berlaku. Lihat apa yang orang lakukan dan bagaimana amalan manusia membina budaya.

Atas sebab ini, budaya sentiasa berubah, terus-menerus dilaburkan oleh proses hibridisasi ( semuanya bercampur dan diperkaya dengan segala-galanya )

Pelarian, pelarian, pendatang ekonomi, adalah perbezaan dan kategori yang tidak membantu memahami butiran mengenai apa yang bergerak, mereka yang bergerak. Memahami butiran ini memupuk pemikiran individu, memenuhi mereka yang ingin tahu.

Kondisi alam sekitar dan perubahan iklim, seperti contoh fenomena desertification, adalah salah satu sebab mengapa orang, di beberapa tempat di dunia, harus meninggalkan rumah dan mencari tempat tinggal, tumbuh, belajar, bekerja.

Wacana migrasi, apabila tidak difahami dalam semua aspeknya, mempertimbangkan contohnya - tepat - bagaimana keadaan iklim adalah sebahagian daripadanya, menjadi dimanipulasi, baik untuk kebaikan dan buruk.

Antropologi dan kerjasama antarabangsa: pengalaman "dalam bidang"

Sebagai contoh, saya menguruskan, memahami dan menonjolkan keperluan orang yang "terdedah", di tempat yang berbeza (Afrika, Timur Tengah, Balkan, ...) untuk menulis projek untuk mendapatkan sumbangan dan pembiayaan dari badan awam dan individu yang menangani bantuan kemanusiaan dan pembangunan mampan (Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, Kesatuan Eropah, Kerjasama Itali, dan sebagainya ..).

Saya juga telah menulis projek untuk membantu pelarian dan pelarian di Balkan dan Timur Tengah . Dan untuk menulis saya perlu memahami.

Ia mungkin Jun - dalam mana-mana kes yang hampir pada musim panas - 2016. Semasa lawatan "dalam bidang" - sebagaimana yang mereka katakan dalam jargon kerjasama, tetapi juga dalam antropologi, disiplin rujukan kesayangan saya - kita akan bertemu dengan orang Syria dan Iraq, pelarian di selatan Lubnan.

Saya tersentuh dengan bunga yang sangat baik, dengan tumbuh-tumbuhan berbunga kecil, di luar khemah . Apakah yang perlu dilakukan dengan perang, kesakitan dan penganiayaan yang mereka lari?

Tetapi lebih menarik adalah pemerhatian yang dilakukan oleh seorang rakan Lubnan yang bekerja di tempat itu : " orang-orang ini, sekarang melarikan diri dari peperangan, bom atau ISIS, telah digunakan untuk bergerak di sini, lebih awal, pada musimnya, ketika mereka tidak terdapat kerja atau tidak ada syarat cuaca untuk ditanam. Mereka datang ke sini, menetap, dan menanam tanah untuk pemilik Lebanon di tanah-tanah "

Dalam seketika, dimensi lain membuka ; ia adalah penipuan yang dinyatakan. Satu penipuan yang ada di kepala saya, digunakan untuk melihat pelarian Syria dan Iraq hanya dari sudut pandangan " kita mesti membantu mereka, mereka dalam masalah, mereka telah melarikan diri dari kesakitan ".

Perincian ini - yang kemudiannya tidak terperinci - meningkatkan pemahaman saya tetapi di atas semua membolehkan saya melihat orang secara berbeza . Mereka memilih, mereka menilai, lebih baik bergerak, bekerja, pertama, untuk bertahan, sekarang.

Mengetahui realiti, secara mendalam, membolehkan kita memahami bagaimana selalu terdapat subjektiviti di dasar "fenomena". Oleh itu, ada ruang untuk manuver untuk semua orang. Dan ini memberi penghormatan dan membuat mereka yang memutuskan untuk berpindah untuk memperoleh martabat. Terdapat individu di belakang fenomena.

Dalam pengalaman saya sebagai ahli antropologi "di lapangan", di Afrika, di Balkan, di Timur Tengah, saya selalu mendapat pengesahan tentang bagaimana ia perlu diketahui. Bukan sahaja untuk dapat menilai, tetapi juga untuk memahami dan memperkayakan diri kita sebagai manusia.

Pergerakan lelaki dan wanita dari satu negara ke negara lain didorong oleh logika yang dapat difahami jika seseorang membaca, kelihatan, bertanya-tanya dan membincangkan.

Persekitaran berubah dan perubahan dikaitkan dengan apa yang dilakukan oleh lelaki, dan sebaliknya .

Apabila lelaki dan wanita bergerak, ada sebab. Pergerakan migrasi ini bukan fenomena lulus tetapi sebaliknya peluang untuk memahami bagaimana persekitaran dan manusia berinteraksi, bagaimana lelaki berinteraksi antara satu sama lain, bagaimana manusia berperilaku dan bagaimana dia menjaga dirinya dan pencariannya untuk keadaan terbaik untuk tinggal di.

Pada pemeriksaan yang lebih dekat, kesukaran yang dicipta oleh alam dan oleh manusia boleh menjadi peluang untuk pembangunan, jika kita tidak berhenti di permukaan penghakiman ideologi dan parsial yang mendudukkan pandangan.

Foto kredit © Anna Sambo