Selepas bahagian pertama wawancara dengan Yogi Pranidhana kami menerbitkan bahagian kedua. Mencerahkan dan berkesan, tanpa mengira sama ada yoga adalah amalan anda atau tidak.

Selama bertahun-tahun cara anda menghampiri pelajar / pelajar anda dan pengajaran Yoga berubah? Siapa atau apa yang mendorong anda untuk perubahan ini?

Pada permulaannya, hubungan dengan para pelajar sangat ditetapkan. Saya bercakap sangat sedikit semasa pelajaran, memihak kepada penyerapan minda ke arah dalam. Sungguh ironis, saya tidak meninggalkan banyak ruang untuk perbualan atau gangguan berlebihan sebelum bermulanya kelas.

Pelajar terpaksa berlatih berdiam diri dan meletakkan diri mereka di atas tikar mereka di kedudukan teratai, menunggu permulaan pelajaran. Saya bukan seorang guru yang baik, kerana saya meletakkan diri saya di atas pelajar saya, agak jauh. Sikap ini tidak membenarkan saya mengajar mereka apa yang saya ingin sampaikan kepada mereka. Walau bagaimanapun, selama bertahun-tahun, saya telah melihat perubahan perlahan dalam cara mengajar, yang menyebabkan saya memberikan, sebagai contoh, sedikit kebebasan dan masa lapang sebelum pelajaran.

Singkatnya, sebelum sebelum ini pelajar-pelajar saya yang datang ke dunia saya (senyap, kaedah, keperluan), kini saya yang masuk ke dalam mereka, dalam keperluan mereka, dalam cara mereka lakukan, termasuk tabiat. Ini membolehkan saya menjadi lebih dekat dengan mereka dan, dari semasa ke semasa, secara spontan mengajar mereka tentang disiplin yang pernah saya didakwa untuk belajar dengan serta-merta.

Dalam perjalanan mengajar Yoga saya telah mengalami fasa yang berbeza, yang sama yang telah menemani kehidupan saya, amalan peribadi saya, Yoga saya.

Saya faham bahawa orang-orang Barat terpaksa memahami pertama-tama bahawa Yoga bukan gimnastik (fizikal atau mental), dan kehebatan mistis dan rohani dunia Timur harus ditembusi ke dalam budaya Barat, sangat rasional, logik dan konkrit.

Dari usia paling awal, sekitar umur empat belas, saya mempunyai kesan tidak menjadi sebahagian dari budaya, negara, negara atau kewarganegaraan tertentu. Saya sentiasa melihat dunia, perkara, alam dan lain-lain sebagai sebahagian daripada komposisi semulajadi. Moose asli. Saya tidak tahu bagaimana untuk menjelaskannya sebaliknya.

Pada tahun-tahun pertama pengajaran saya menggunakan kedudukan yang sangat statik, tegas, kerana saya mahu pemikiran pelajar saya berhenti dan melihat kehidupan dalaman mereka sendiri. Mempunyai keistimewaan ini dalam aspek dalaman Yoga, saya perhatikan bahawa kedudukan yang saya berikan kepada pelajar saya sudah diramalkan untuk kebanyakan masa berdiam diri dan mata tertutup.

Kemudian saya juga mengambil bahagian yang lebih fizikal dan pergerakan Yoga, di mana kepekatan pada badan kuat dibangunkan berakar pada saat ini.

Kedudukan ( asana ), saya perlu membawa pelajar dari dunia gangguan dan huru-hara, ke dunia yang tenang dalam. Apabila minda lebih tegas, tenang dan suci, maka saya dapat memperkenalkan pelajar kepada aspek Yoga yang lebih tinggi, agar mereka dapat mempelajari Kebenaran kuno. Dalam lima atau enam tahun lepas, saya mendapati diri saya menjalani aspek Yoga yang paling menyeronokkan, ringan dan gembira. Saya perhatikan bahawa ini adalah pantulan kehidupan saya sekarang, yang telah mengambil jalan yang lebih tenang, stabil dan terpenuhi terima kasih kepada latihan berterusan Yoga.

Contohnya, saya sangat suka menggoda pelajar saya sebelum pelajaran dengan lelucon kecil yang membawa kita serta-merta ke suasana yang sejuk dan tersenyum untuk memperkenalkan kita kepada latihan. Singkatnya, selama bertahun-tahun saya telah melalui aspek yang paling keras, introspektif, tegas dan berdisiplin dalam amalan ini tiba-tiba untuk bersenang-senang dengan pelajar-pelajar saya, sambil mengekalkan kesungguhan yang perlu untuk menyiasat kedalaman Jiwa. Ia boleh dikatakan bahawa saya mengikuti jalan ke arah yang bertentangan, dari dalam ke luar, bukan dari luar ke dalam. Saya memulakan meditasi keistimewaan dan sekarang saya mendapati meditasi hidup saya juga melalui asana, badan, kedudukan, permainan, ketidakstabilan, dinamisme dan ungkapan yang tidak terhingga dalam pergerakan mudra, atau set lengkap badan kita -mente-roh.

Mari kita juga mengatakan bahawa pada masa ini semasa pelajaran, saya menikmati diri saya lebih banyak daripada sebelumnya ... kita berharap ia akan menjadi sama untuk pelajar saya juga, jika tidak mereka perlu mencari Guru baru ... Satu lagi perkara yang saya telah temukan selama ini adalah hakikat bahawa anda juga boleh memenuhi Essence of Yoga dengan ketawa ...

Anda juga bertanya kepada saya siapa atau apa yang membenarkan perubahan ini, perubahan ini dalam cara saya menjadi mengajar hari ini? Percayalah, saya tidak dapat menjawab anda ... Sadhana, Yoga, umur, Tuhan? Anda mencari sebab, semuanya baik untuk saya.

Adakah anda sudah tahu pelajar masa depan anda, adakah anda mengenali mereka pada mesyuarat pertama?

Ya Ada tanda-tanda tersendiri yang jelas yang membuat pelajar menjadi pelajar, dan ini adalah kerendahan hati dan keinginan untuk Kebenaran. Hari ini, sedikit yang mempunyai kebajikan ini. Ramai boleh dianggap sebagai pengamal, pelajar, tetapi bukan pelajar.

Murid itu menganggap Guru sebagai pemandu yang akan menemaninya sepanjang jalan kehidupan Yoga dan bersedia untuk menggunakan dirinya dengan badan, minda dan hati untuk mengamalkan arahannya. Dia bertekad dan tahu bagaimana untuk memahami intipati dan nilai Yoga. Pengamal sebaliknya menganggap Guru sebagai pengajar dari mana untuk mempelajari teknik dan kedudukan Yoga dalam cara yang dia anggap paling sesuai dengan ciri-ciri dan sikapnya. Pengamal jauh lebih santai, dia boleh memilih dari semasa ke semasa untuk mengikuti atau tidak mengikutinya.

Sekiranya pelajar anda mengambil tindakan yang akan menyebabkan masalah, atau beberapa kesukaran datang kepada mereka, adakah anda memberi mereka beberapa bentuk amaran atau nasihat?

Ia bergantung! Kadang-kadang perlu untuk bertempur dengan hasil tindakan seseorang sehingga pelajaran dipelajari dengan baik. Masa-masa lain, sebaliknya, saya memberi petunjuk yang baru sahaja disebutkan, untuk mengesahkan tahap perhatian dan kehadiran mental pelajar. Pada masa yang lain, apabila saya tahu bahawa pelajar itu dalam tempoh gangguan, notis itu secara jelas jelas, jelas dan tidak jelas.

Apakah cara biasa anda menghubungi Tuhan?

Senyap dan tindakan.

Bolehkah dia belajar tentang masa lalu atau masa depan?

Saya tidak berurusan dengan perkara-perkara tertentu, bagi saya hanya ada sekarang.

Apakah pengalaman paling indah anda, di mana anda mengalami Ilahi?

Tepat ini! Apabila saya bercakap dengan anda. Now!

Ini, sekarang, adalah pengalaman yang paling indah untuk mengalami Ilahi, saya tidak akan melihat yang lain.

Orang-orang, yang sentiasa mengharapkan manifestasi metafizik atau esoterik, tidak mengecualikan Ilahi dari kehidupan biasa mereka. Ia adalah dalam normalisasi tindakan seseorang yang dapat mengalami Ilahi. Orang tidak boleh mengharapkan merasakannya hanya semasa meditasi! Kemurungan, rasa hormat, persefahaman dan cinta adalah kunci untuk membuka pintu untuk pengalaman ...

Adakah terdapat "tanda-tanda" yang harus dipahami untuk mengarahkan tindakan seseorang? Bagaimana mereka mengenali antara satu sama lain?

Anda terlalu mencari tanda-tanda. Dengan cara ini realiti tindakannya melarikan diri. Dengarlah Kesedarannya sedikit lagi, jadi dia tidak lagi memerlukan tanda-tanda! Jika dia gagal berbuat demikian, maka pergi mencari esei untuk membimbingnya untuk penemuan itu ... Tapi sebelum itu, dia mesti menjadi seorang pelajar, jadi serius.

Apa yang anda cadangkan kepada pelajar anda untuk menjawab semua rakan dan saudara yang mencurigakan tarikan mereka kepada Yoga? Apakah yang dimaksudkan dengan definisi "politik betul" ? Apakah definisi otentik Yoga, mengikut pengalaman langsungnya?

Sangat mudah! Tidak perlu dijelaskan dengan kata-kata, menjadi contoh Yoga anda . Beri contoh kepada awak sendiri. Baiklah dan tersenyum. Menguasai minda dan membawa keyakinan. Yang lain akan menyertai anda hanya apabila mereka melihat perubahan dalam diri anda, tidak sebelum ini.

Jangan harap seseorang memahami apa yang anda tidak praktikkan, itu adalah sangat sukar. Adapun definisi otentik Yoga ... Saya menjawab bahawa "Kehidupan yang Menyenangkan" adalah definisi saya Yoga!

Adakah anda mempunyai teknik untuk mencadangkan saya untuk belajar bermeditasi?

Ya, sudah tentu! Pergi mencari Guru, seorang Guru, duduk bersebelahan dengan Dia dan melihat bahawa Meditasi akan berlaku secara spontan. Ini adalah Rahmat Guru. Apakah teknik lain yang anda perlukan? Percayalah, ini perkara paling mudah yang pernah ada. Ia lebih sukar untuk mencari jiwa sedemikian, tetapi jika dia dahaga untuk kebenaran, dia akan mendapatinya ..

Bagaimanakah saya dapat mengetahui jika saya mendapati guru yang betul?

Simple. Jika dalam kehadirannya, minda tidak mempunyai keraguan dan menenangkan, itu bermakna dia adalah lelaki yang tepat untuk ...

Mungkin Guru tidak lagi hidup. Berada dalam meditasi di dalam bilik atau di kuil yang dia bermeditasi selama bertahun-tahun, bolehkah dia memberi kesan yang sama?

Sudah tentu!

Walaupun tidak ada kehadiran fizikal, tenaga kekal. Ini cukup untuk meningkatkan minda kepada Ilahi. Hubungan Guru-murid jauh melebihi pemahaman umum tentang dunia. Ia persoalan sambungan. Apabila ada, jangan bimbang dia akan melihatnya.

Yoga secara harfiah bermaksud "kesatuan", tetapi untuk Yogi Pranidhana apa itu Yoga dan apa yang dimaksudkan dengan "kesatuan"?

Pada hakikatnya, jika dia berfikir tentang hal itu dengan baik, tidak ada orang yang sepatutnya menyertai sesuatu . Fikirkanlah, luangkan masa. Apa yang pernah ada untuk menyertai, dan kepada siapa? Fakta adalah bahawa manusia telah melupakan siapa kita, dan melupakannya kita memerlukan alat seperti Yoga yang membantu kita mengingati. Kita mesti menyatukan minda dengan Jiwa atau lebih baik, kita mesti membawa minda untuk melihat dirinya sendiri di cermin: di sana ia akan mendapati hanya Diri, Jiwa yang tidak terbatas dan Kekal.

Lihatlah diri anda di cermin dan beritahu saya apa yang anda lihat ... Tidakkah anda dapat melihat bahawa terdapat cahaya di belakang matanya? Adakah dia melihat kuasa yang membolehkan matanya dapat dilihat? Ini untuk saya adalah Yoga. Awak, Cinta, Bantuan.