Nafas meditasi

Pernafasan dan meditasi adalah dua konsep yang berkait rapat. Istilah pernafasan bermaksud pertukaran gas - oksigen dan karbon dioksida - dicapai antara organisma dan alam sekitar luaran . Semasa pertukaran ini, impuls saraf merangsang penguncupan diafragma yang akibatnya berubah bentuk. Kubah diafragma itu meratakan dan dengan itu memanjangkan rongga thoracic. Penguncupan otot lain menaikkan sangkar tulang rusuk, menjadikannya lebih luas dan mendalam.

Meditasi bertujuan untuk melambatkan pergerakan mental ke titik di mana jurang antara dua pemikiran berturut-turut dapat mula dilihat dan diakui oleh pengamal. Secara amnya, pernafasan semasa meditasi digunakan untuk menenangkan minda dan membangunkan kedamaian batin. Napas meditasi ini boleh digunakan secara bersendirian atau sebagai amalan awal untuk mengurangkan gangguan sebelum memulakan sesi meditasi.

Mari kita lihat bagaimana untuk bernafas bermeditasi

Semasa meditasi, pengamal berfokus pada pergerakan abdomen semasa penyedutan dan pernafasan. Adalah penting bahawa pernafasan meditasi tidak diubah atau disengajakan, tetapi tetap mudah dan cair. Akhir setiap pernafasan mesti, dengan cara yang sangat semula jadi, menyiratkan sedikit jeda . Adalah penting untuk tidak membendung jeda selepas pernafasan, tetapi untuk meninggalkannya terapung untuk mengelakkan perut dari peregangan dan berakhir menyebabkan mengi. Pengamal juga perlu berhati-hati untuk tidak membiarkan dirinya menjadi tenggelam dalam keadaan letih yang berlaku selepas penghembusan.

Biasanya, semasa jeda selepas nafas, seseorang merasakan ketenangan tertentu yang bergema dalam minda; dalam inspirasi itu sendiri, fikiran cenderung menjadi gelisah lagi. Orang mesti belajar untuk mengambil kesempatan daripada jeda kecil ini dari minda dalam jeda berikutan penghembusan dan tidak membenarkannya meneruskan pergerakannya yang teragak-agak semasa penyedutan seterusnya.

Latihan pernafasan dan meditasi

Mari cuba bernafas secara semulajadi, melalui lubang hidung ; matlamatnya adalah untuk menyedari sensasi nafas kita ketika memasuki dan meninggalkan lubang hidung. Perasaan ini adalah objek meditasi . Matlamatnya adalah untuk menumpukan perhatian sepenuhnya, tidak termasuk segala-galanya. Pada mulanya, fikiran kita akan menjadi gelisah dan terlibat dengan pemikiran yang berlainan. Ini kerana kita semakin menyedari betapa tertekannya fikiran kita.

Kami akan tergoda untuk mengikuti pemikiran yang timbul secara tidak sedar, tetapi penting untuk menolak, membiarkan mereka pergi, kembali memberi tumpuan kepada sensasi nafas . Sekiranya kita menyedari bahawa fikiran kita telah berpindah dan mengikuti pemikiran tersebut, kita mesti segera kembali memberi tumpuan kepada nafas. Dengan melakukan 10-15 minit sehari pernafasan meditasi, kita akan dapat mengurangkan tahap stres kita. Ini adalah meditasi samatha sekolah Buddhis.

Pengajaran guru

Dalam Yoga-Sutras, Patanjali menggambarkan lapan fasa perkembangan badan mental, melalui amalan, sebagai sikap harian, yoga. Salah satu fasa ini, pranayama, adalah cara penting untuk tujuan ini, dapat mengendalikan pernafasan meditasi. Kaedah ini, yang terdiri daripada secara sedar menghidupkan nafas, amat penting bahawa pranayama adalah peringkat awal wajib setiap ritual Hindu. Di pranayama, Patanjali melihat cara yang sangat berkesan menguasai minda dan menjadikannya sesuai untuk tumpuan, kerana, dengan baik, ia memiliki sifat meneutralkan pemikiran dan membubarkan tanggapan subliminal yang besar. Dengan kata-kata beliau, " pengekalan nafas penting membolehkan minda tidak berayun ".