Manusia mempunyai kecenderungan semula jadi untuk mengikuti pola yang meyakinkannya walaupun sebelum memenuhi keperluan untuk mengekspresikan keperibadiannya .

Keperluan untuk melampaui dan memecahkan corak-corak itu adalah dengan tepat dari hakikat bahawa tiada skim dibuat untuk memenuhi sifat manusia keseluruhannya, tetapi hanya sebahagiannya, dan penerokaan yang sihat dan sedar, yang dilakukan dengan hormat terhadap diri sendiri dan orang lain, adalah apa yang kelihatannya perkara yang paling semula jadi.

Kehidupan sendiri tidak melakukan apa-apa kecuali meneroka kemungkinan baru, dan kemungkinan ini telah dijamin dengan mencipta sebuah instrumen seperti evolusi di mana, walaupun terdapat corak berulang, mereka semua parsial, sementara dan selalu bertambah baik.

Secara semula jadi, tidak ada "moral". Ini juga masuk akal apabila menganalisis sfera seksual, di mana bersama-sama beberapa corak tingkah laku klasik yang ditubuhkan dan kerap diterima secara buluh, ada beribu-ribu pelanggaran, laluan melarikan diri dan kelemahan, yang di belakang, seperti tingkah laku yang sama seperti yang mereka lari, mereka tidak pernah memuaskan hati .

Baik moralitas mahupun tidak bermoral, sebenarnya, mewakili sifat yang ideal dan lengkap, sama seperti monogami atau poligami seolah-olah tidak mempunyai kejayaan penuh dalam bidang ini. Di mana tingkah laku ini dikenali sebagai "poliamori" yang diletakkan dalam semua ini?

monogami

Monogamy selama berabad-abad telah menjadi model hubungan emosi dan seksual yang paling kerap dipraktikkan dan diterima, walaupun bercakap dalam istilah perundangan.

Mengikut model ini, anda mesti mempunyai hanya satu pasangan yang anda simpan semua cinta, penjagaan dan perhatian dengan mencipta model keluarga berdasarkan ibu dan bapa.

Ini adalah model yang berfungsi, kerana ia memberikan kestabilan, tetapi, melihat nombor-nombor itu, kita akan dapati bahawa kes-kes pengkhianatan dan perceraian (satu poligami yang dibuat dengan melompat dari satu perkahwinan kepada yang lain) kini membimbangkan hampir majoriti. sebahagian daripada majlis perkahwinan.

poligami

Poligami telah menjadi model yang berlaku pada masa lalu dan masih sah di beberapa negeri. Ia wujud terutamanya di dunia haiwan, walaupun dalam haiwan yang berasal dari Homo sapiens .

Ia berbeza dengan polyandry, seorang wanita dengan pasangan lelaki yang lebih banyak (di beberapa negara Afrika dan di Amazon) dan di poliginia, di mana sebaliknya lelaki mempunyai lebih banyak sahabat (di beberapa negara Islam).

Model ini kerap berfungsi dengan cara hierarki dan asimetris, di mana hanya satu dari dua jantina yang mempunyai kebebasan untuk menikmati kelebihan kebebasan seksual.

pergaulan

Model ketiga boleh dikategorikan sebagai pergaulan, di mana orang memerlukan kebebasan penuh untuk menjadi bahagia dan puas.

Hari ini kita akan memanggil mereka hubungan terbuka : mereka juga wujud dalam alam, seperti dalam kes "bonobos", yang menggunakan seks terbuka sebagai alat untuk perpaduan kumpulan ternakan.

Ia adalah model yang bereksperimen di komune Enam Puluh dan Tujuh Puluh, di mana tidak ada rasa pemilikan. Walau bagaimanapun, sering kali, model ini membawa kepada penurunan tanggungjawab, untuk menghormati perasaan orang lain, hanya memberi tumpuan kepada keinginan individu.

Polyamory

Apa yang sekarang dipanggil polyamory adalah sebaliknya tingkah laku yang terbuka dan bertanggungjawab pada masa yang sama, kerana ia lebih mengetahui.

Ia tidak berdasarkan skim yang tepat kerana setiap individu, apabila dia mencapai tahap kematangan psikologi tertentu, adalah satu kes yang unik .

"Matang" adalah unsur yang tepat berdasarkan poliamori, kerana ia berfungsi hanya jika ia hadir:

> Kejujuran dan ketelusan

Rakan kongsi yang terlibat sedar akan pilihan masing-masing, tidak ada yang tersembunyi atau hidup secara rahsia, supaya sentiasa memberikan kebebasan pilihan kepada setiap individu. Bukan sahaja dalam istilah seksual tetapi juga dalam istilah sentimental.

> Menghormati perasaan

Tidak seperti pergaulan dalam poliamori, perasaan yang digemari oleh keinginan dan seks tidak mempunyai aspek rekreasi semata-mata. Dalam fungsi ini, untuk mengekalkan hubungan yang sihat kita cenderung menghormati perasaan kita, kita sendiri dan orang lain, mencari keharmonian antara keduanya.

Kesetiaan dan eksklusif seksual tidak sinonim, dan bukannya membelakangkan percakapan seseorang, adalah mungkin untuk menjalani kehidupan yang tidak monogami dalam cara yang bertanggungjawab dan matang .

> Dialog matang

Cara utama untuk menyatakan dan mencapai ketelusan, kejujuran dan rasa hormat adalah dialog yang matang, di mana kita cuba mendengarkan dan mengekspresikan diri kita dengan cara yang tegas, tanpa penghakiman, bertanggungjawab. Consensuality sentiasa elemen penting, seperti kesadaran bahawa manusia dinamik dan berubah, serta hubungan interpersonalnya.

> Tidak berkemampuan

Poliamori bermula di atas semua tempat kepunyaannya berakhir, pemahaman pemilikan para pendatang dan tuntutan kebudak-budakan dapat memenuhi semua keperluan psikologi, emosional dan seksual seseorang.

Terdapat bentuk polyamory yang diterima: iaitu ibu bapa untuk kanak-kanak. Dia mencintai mereka semua, masing-masing dengan cara yang unik, dan tidak pernah berhenti mencintai seseorang ketika dia mendedikasikan dirinya kepada yang lain.

Kebebasan bukan sesuatu yang dapat diberikan, itu adalah hak jiwa, bahkan kebebasan, akhirnya, untuk mencintai satu orang. Tetapi ia mestilah pilihan yang bebas dan tidak berkuasa, tidak ditentukan oleh arus perdana etika dan budaya.

> Pengurusan anak

Dalam banyak hubungan dan budaya poliamor kuno, anak-anak datang dan masih dibesarkan sebagai saudara-saudara, di mana setiap orang menjaga mereka dalam tahap yang berbeza : pendidikan dan penjagaan mereka bukan tanggungjawab yang ketat dari ibu bapa, sedikit seperti itu masih berlaku dalam beberapa suku dan realiti kampung.