Statistik dunia tentang amalan seni mempertahankan diri memberitahu kita bahawa lelaki lebih banyak daripada perempuan dengan 6 hingga 1. Ini bukan hanya disebabkan oleh kepentingan atau keutamaan, memandangkan hasil yang sangat baik diperolehi oleh wanita dalam sukan ini dan mengingat bahawa dalam band kanak-kanak statistik ini dikurangkan kepada 2 hingga 1.
Ini memberitahu kita bahawa dari masa ke masa suatu bentuk ketidakselesaan berkembang dalam latihan dengan orang-orang yang bertentangan seks, walaupun pengamal-pengamal militer yang berbeza umur melihat ketidakselesaan ini secara berbeza dan bertindak balas dengan cara yang berbeza.
Pada amnya anda boleh mula mengamalkan seni mempertahankan diri pada usia lima tahun, dan dari umur hingga umur sepuluh ketidakselesaan ini di kalangan jantina dianggap dengan cara yang minim dan, sesungguhnya, selalunya tidak ada sama sekali. Seperti dalam semua sukan lain, kanak-kanak dari kumpulan umur ini di mana ciri-ciri seksual belum berkembang dengan baik adalah sangat baik dapat bekerja bersama-sama dengan hasil yang baik, memandangkan perkembangan fizikal gadis-gadis sama-sama seimbang dengan akhirnya kekuatan unggul lelaki.
Di kalangan remaja dan remaja, ketidakselesaan tertentu mula dirasai dalam mengamalkan latihan tertentu bersama-sama, terutamanya kerana dada (dan oleh itu payudara) adalah salah satu sasaran yang paling biasa dalam banyak teknik, dan dalam perjuangan di atas tanah, ia bekerja secara praktikal di antara kaki-kaki yang rakan latihan kami.
Peranan tuan dalam pertempuran antara lelaki dan wanita
Perkara-perkara yang lebih baik apabila dalam kursus seni mempertahankan diri terdapat kumpulan wanita yang disatukan di mana mereka secara senyap-senyap dapat melatih antara satu sama lain dan tumbuh bersama dengan mengamalkan senaman yang akan menyebabkan terlalu banyak ketidakselesaan dengan seorang lelaki.
Walau bagaimanapun, peranan utama untuk mengatasi ketidakselesaan ini adalah dengan tuan : jika pada satu pihak, perasaan yang dipersoalkan adalah semata-mata subjektif dan mereka yang merasakannya harus menanganinya secara peribadi, guru harus menyumbang untuk mewujudkan persekitaran di mana faktor objektif yang boleh memprovokasi perasaan ini diminimumkan.
Dari awal dia mesti sedar bahawa ketidakselesaan ini wujud dan merupakan sebahagian daripada psikologi manusia, dan ia tidak baik untuk meremehkan atau menaksirnya, kerana banyak gadis berhenti amalan bela diri mereka kerana salah faham atau keterlaluan.
Kesedaran ini harus berubah menjadi kejelasan: tuan mesti menggunakan kuasa dan karismanya untuk menangani masalah dengan cara yang sihat dan bijak, menjelaskan dalam terang hari bahawa gadis tidak perlu takut dari beberapa kenalan fizikal yang tidak dapat dielakkan jika anda dia mahu mengambil jalan bela diri, dan anak-anak lelaki mesti berusaha menghormati dan cuba memahami dengan segera apabila ketegangan menjadi tidak selesa.
Kehadiran seorang guru atau beberapa pembantu wanita akan menjadi sangat baik: ini akan menyokong wanita secara emosi dan membantu kanak-kanak tumbuh dengan cara yang seimbang dan hormat, harus berurusan dengan pihak berkuasa yang bertentangan seks untuk dihormati.
Seni mempertahankan diri wanita: apa yang mereka dan bagaimana mereka berbeza
Pada akar masalahnya
Tingkah laku seksual atau tidak sepatutnya tidak digalakkan, tidak pernah dipandang remeh dan berperang di akar. Mereka adalah setanding dengan apa-apa bentuk keganasan yang lain kerana mereka dalam segala aspek: keganasan tidak terdiri daripada menumbuk atau menendang tapi memaksakan seseorang yang tidak dikehendakinya.
Jika dua orang mempunyai keinginan untuk menguji diri mereka dalam pertarungan dan memutuskan untuk melakukannya dengan sengaja, dengan kehormatan, dalam persekitaran yang selamat dan di bawah pengawasan seorang guru atau pengadil, ini bukan keganasan.
Seperti kata keganasan itu terdapat dalam pengenaan itu, dan ini harus dikenali dengan serta-merta dan berperang dengan cara yang bijak, bermula dari tuan: dalam lingkungan seperti gim, guru itu adalah otoritas di mata murid-murid, dan dia harus melaksanakan fungsi ini dengan integriti maksimum. Ia juga tertakluk kepada ibu bapa untuk menganalisis kelakuan tuan dan menghakimi kebajikan ini.
Terdapat kursus wanita yang semata-mata semata-mata, tetapi terus melatih bersama membantu mengenali jantina yang lebih baik dan menghormatinya, kerana pada akhirnya ia adalah persoalan komunikasi: menyampaikan ketidakselesaan seseorang kepada hubungan yang tidak diingini dengan rakan kongsi dan guru bersimpati menyelesaikan segala-galanya, dan ia juga akan menjadikan anda lebih selamat dan kurang takut menggunakan bahagian tertentu badan anda yang biasanya memalukan anda.
Oleh itu, lingkaran yang mulia terdiri dari: kesadaran - kejelasan - komunikasi - kenyamanan. Sekiranya anda mencari halangan di salah satu daripada 4 "c" ini, tukar kursus juga.
