Istilah " kemurungan " berasal dari bahasa Latin " depress", iaitu, tekan ke bawah; dalam pengertian semasa, istilah ini tidak digunakan untuk menunjukkan keadaan patologi yang sebenar, tetapi keadaan fikiran tertentu, agak rumit, bercampur dengan kesedihan, kegelisahan, ketiadaan kegembiraan hidup dalam pelbagai darjah, yang dituduh oleh pesakit selepas peristiwa traumatik (berkabung, kemalangan, tetapi juga kelahiran dll) atau sangat penting dalam hidupnya, yang menyebabkan dia menganggap dirinya tidak mencukupi keadaan, tidak selamat, tidak digalakkan, sampai tiba di tahap yang paling terkenal dalam keadaan ini, ketakutan yang tidak rasional sebenar untuk masa depan, yang menjejaskan kehidupan sosial dan hubungan, disertai dengan gejala fizikal dan mental seperti kecemasan, obsesi dan fobia.

Secara sejarah, ia ditelusuri kembali kepada doktor Yunani, ahli geografi, astrofisikawan Hippocrates dari Kos atau Kos (460 SM-377 SM), bapa kepada ubat Hippokratik, uraian pertama melankolia (dari bahasa Greek μελαγχολία), sebagai penyakit yang berbeza, dengan gejala-gejala ciri. Sejak itu istilah ini sering muncul berkaitan dengan gangguan mood, tetapi rujukan pertama kepada gejala psikiatri adalah disebabkan oleh ahli psikiatri Perancis pada abad kesembilan belas Louis Delasiauvene (1804-1093), yang dikenali untuk kajiannya mengenai epilepsi, yang diikutinya Emil Kraepelin (1856-1926) pakar psikiatri Jerman yang cemerlang dan terkenal, yang namanya dikaitkan dengan kajian dementia awal dan psikosis manic-depressive.

Patologi kemurungan, yang dikenal pasti oleh Kraepelin, dicirikan oleh pergeseran manifestasi kemurungan dan kegembiraan euphoric, dengan gejala depresi mood, idea-idea tetap dan ketiadaan keinginan atau abulia. Subjek tertekan, seperti yang dijelaskan oleh pakar psikiatri Jerman, adalah individu yang menderita patologi, dari keadaan sosio-persekitaran tertentu, yang tidak dapat membebaskan diri dari lingkaran setan kesedihan dan pemikiran yang suram; dunia yang melihat, adalah suram, hanya dibuat kesakitan dan penderitaan, di mana pada akhirnya ia tidak bernilai hidup (obsesi bunuh diri).

Tetapi sudah tentu Sigmund Freud (1856-1939), ahli neurologi Austria dan bapa psikoanalisis, arkitek utama pengiktirafan kemurungan sebagai patologi. Sebenarnya, dia membandingkan keadaan kegelisahan untuk berkabung (Mourning dan melankolis 1917), dengan itu mengetengahkan mekanisme di mana konsep "kehilangan" untuk kematian atau untuk akhir cinta, tidak dapat diterjemahkan menerusi proses tidak sedarkan diri, dalam "kehilangan subjek", yang mana individu yang tertekan mengenal pasti "jika" (ego Freudian), mendapat gejala-gejala penderaan yang serius, disertai perasaan bersalah, rendah diri dan tidak mencukupi ke arah pelbagai situasi, yang boleh membawa kepada dalam gejala-gejala psikotik-depresi.

Selepas itu, banyak penyelidik, pada pertengahan abad ke-20, menangani "masalah kemurungan" dengan menyediakan satu siri klasifikasi yang terkandung dalam statik Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental (DSM-I, 1952) yang memberi tumpuan kepada "tindak balas kemurungan". DSM-II (1968) berikutnya diilhamkan oleh "neurosis depresi" sebagai gejala penting; ini diikuti oleh sistematisasi yang lain, antara yang terbaru (DSM-IV, 1994), kita dapat mengingati pembahagian ini kepada dua kumpulan: gangguan unipolar dan bipolar depresi, yang mana Klasifikasi Penyakit dan Masalah Kesihatan Rejimen 10 Edisi dikaitkan (ICD -10, 1992) WHO yang mengiktiraf kriteria yang sama.

Oleh itu, kemurungan yang dipahami sebagai bentuk patologi, tergolong dalam gangguan mood, bersama-sama dengan mania dan gangguan bipolar; ia boleh menunjukkan dirinya sebagai satu episod transien atau, yang ditakrifkan sebagai episod kemurungan, atau ia boleh mengambil lebih banyak bentuk yang tahan lama dan berstruktur, seperti masalah kemurungan sebenar walaupun jenis yang lebih besar apabila gejala-gejala itu adalah seperti untuk mengkompromikan penyesuaian sosial subjek . Gangguan utama ini dicirikan oleh gejala-gejala yang berkekalan (lebih dua minggu), yang menyebabkan penurunan ketara sosio-hubungan, kerja atau kawasan psiko-emosi yang lain, yang gejala utama dapat dirumuskan seperti berikut:

1. Suasana tertekan berterusan dari semasa ke semasa misalnya. kesedihan dan maliconconia selama beberapa hari.
2. Apathy atau kehilangan minat atau keseronokan untuk semua atau hampir semua aktiviti yang berlangsung dari semasa ke semasa.
3. Agitasi atau, sebaliknya, psikomotorik melambatkan, ketabahan dan asthenia.
4. Penurunan berat badan yang ketara atau, sebaliknya, hiperpagia.
5. Kehadiran gangguan psikosomatik es.gastriti, sakit kepala yang kerap.
6. Gangguan kecemasan termasuk serangan panik.
7. Insomnia atau hypersomnia.
8. Kekeliruan, kekayaan, kehilangan motivasi peribadi, keupayaan untuk berfikir atau menumpukan perhatian dan membuat keputusan.

Kepada ini ditambah gejala psiko-afektif yang penting: 9. Mengurangkan harga diri, kecenderungan untuk mengasingkan dan kesepian, kegelisahan, mati pucuk, peletakan jawatan, ketidakpercayaan. 10. Perasaan kecewa dan pesimisme tentang masa depan, negatif, kecenderungan kerap menangis, rasa kegagalan, keputusasaan atau putus asa, bergantian dengan rasa bersalah, kebencian dan peribaan.

11. Pada tahap yang paling serius kebimbangan dan khayalan muncul dengan detasmen dari realiti, disertai dengan pemikiran kerap dan ide bunuh diri yang berulang.

Gejala-gejala ini tidak semua hadir secara serentak, tetapi mempunyai kebolehubahan individu, apalagi jalan patologi perlahan, tetapi cenderung memburuk dari masa ke masa jika tidak dirawat secukupnya.

Bagi diagnosis episod kemurungan utama, kehadiran sekurang-kurangnya lima gejala yang disenaraikan di atas diiktiraf sebagai asas, juga dengan mengambil kira hakikat bahawa bentuk ini, dalam separuh kes, tidak kekal sebagai episod tersendiri, tetapi diulangi dari masa ke masa yang membawa kepada pembentukan gangguan kemurungan sebenar.

Pengelasan pelbagai bentuk kemurungan boleh diringkaskan seperti berikut:

• Kemurungan reaktif kepada peristiwa pemicu (berkabung, kehilangan, perpisahan, kegagalan, kekecewaan, keganasan).
• Kemurungan endogen daripada sebab-sebab yang berkaitan dengan pesakit (genetik, keperibadian).
• Kemurungan cemas (misalnya serangan panik).
• Kemurungan psikotik bentuk kemurungan teruk dengan gejala psikosis (eg.deliri).
• Adaptasi dan gangguan mood.
• Kemurungan selepas bersalin.
• Kemurungan sekunder kerana pelbagai jenis penyakit neurologi, organik atau farmakologi, gangguan neurologi degeneratif, tumor, LES dan sebagainya, untuk menamakan beberapa.
• Gangguan bipolar seli episod utama / kecil dengan episod manic / hypomanic.

Dari sudut pandang depresi Epidemiologi, menurut data baru-baru ini dari WHO (2012-2014), adalah patologi yang meluas, yang menjejaskan lebih daripada 350 juta orang dari semua peringkat umur, di seluruh dunia; Selain itu, data menunjukkan bahawa patologi ini tidak selalu diiktiraf dan dirawat dengan baik, dianggarkan, kurang daripada 10% orang yang tertekan mendapat penjagaan yang mencukupi.

Di Itali, data mengenai kadar kelaziman gangguan mental adalah yang dikutip oleh kajian Eropah Projek Eropah mengenai Epidemiologi Gangguan Mental (ESEMeD, 2004), di mana Itali hadir bersama 5 negara Eropah lain, dalam bidang Inisiatif Penyiasatan Kesihatan Mental Dunia (WMH) WHO. Menurut kajian ini, gangguan yang paling biasa adalah: kemurungan utama (10.1%), fobia spesifik (5.7%) dan dysthymia (3.4%), diikuti dengan gangguan tekanan trauma, fobia gangguan kebimbangan sosial dan amnya (kira-kira 2% daripada responden); umur permulaan tertumpu pada usia tiga puluh, sementara tidak membiarkan anak-anak dan remaja. Kelaziman adalah lebih tinggi pada wanita dan di kalangan warga tua (lebih 65 tahun).

Data konklusif penyelidikan ESEMeD itu menonjolkan bagaimana kira-kira tiga setengah juta orang dewasa mengalami masalah mental dalam tempoh 12 bulan yang lalu: hampir dua setengah juta telah menunjukkan gangguan kecemasan, satu setengah juta gangguan afektif dan hampir lima puluh ribu gangguan penyalahgunaan alkohol ; Selain itu, data menggariskan bahawa sesetengah kumpulan lebih berisiko untuk kemurungan: wanita, subjek yang menganggur, suri rumah dan pesakit kurang upaya.

Data terkini dari Institut Kesihatan Negara ( Cnesp-ISS), Sistem Pengawasan pada Depresi-Langkah (2011) menunjukkan bahawa gejala depresi mempengaruhi 7% populasi dewasa dari 18 hingga 64 tahun. Mereka mengesahkan bahawa wanita (9%), mereka yang mengalami kesulitan kewangan (16%), yang menganggur (9%), mereka yang tinggal bersendirian (10%) dan mereka yang menderita penyakit kronik (14% . Menurut data unjuran WHO (Mathers CD et al. 2006), dianggarkan bahawa pada tahun 2020 kemurungan akan menjadi punca kedua penyakit, selepas penyakit kardiovaskular dan pada tahun 2030 kemurungan akan dikenalpasti sebagai penyebab kedua penyakit di seluruh dunia, selepas jangkitan HIV.

Ini "excursus" ringkas, jauh dari mahu menjadi risalah psikologi, yang mana kita merujuk untuk setiap perbincangan mengenai tema patologi protean ini, ingin menyerlahkan satu aspek penting dari kemungkinan terapeutik gangguan kemurungan .

Sebenarnya, dalam rawatan penyakit mental yang meluas dan sering disalahpahami, seperti kemurungan, semua tanda-tanda dan gejala yang ditunjukkan oleh pesakit menjadi lebih dan lebih penting, isyarat, sering, kesakitan yang tersembunyi dan mendalam yang tidak muncul dan menunjukkan dirinya kesedaran; Oleh itu, sesuai dengan kesejahteraan pesakit, untuk menggunakan semua terapi yang tersedia, sama ada konvensional atau Allopathic (antidepresor tricyclic, I-MAO atau monoamine oxidase inhibitor, antidepresan generasi kedua atau SSRIs dll) yang dicadangkan pelbagai disebabkan oleh gejala perbuatan, kedua-dua yang tidak konvensional atau pelengkap seperti Homeopathic dan Akupunktur, yang bersepadu dengan baik, kerana sinergi tindakan mereka, dengan terapi tradisional, mencapai manfaat ganda secara progresif membawa pesakit untuk memperbaiki gejala dan tuduhan tertuduh mood di satu pihak, dan berjaya di pihak yang lain untuk mengurangkan kemajuan

dos ubat allopathic, yang paling banyak dibebani dengan kesan sampingan yang lebih penting.

Kemungkinan terapeutik dalam Perubatan Pelengkap

Dalam pendekatan Homoeopathic untuk kemurungan, prinsip-prinsip aktif digunakan, "remedi" Hahnemanniana memoria, yang boleh dimasukkan dalam struktur tipologi subjek tertekan, yang kerangka gejala dan karakternya (lihat L.Tocalli : Konstitusi dalam Homeopati : semakan kritikal dan semangat, 2014), boleh membenarkan keperibadian penjagaan, unsur asas Perubatan Homeopati, dan dengan itu mendapatkan pilihan terapi patologi yang betul yang sangat berkaitan dengan pengalaman dan psikologi pesakit. Pengkategoriannya, sebenarnya, dilakukan melalui pendengaran yang teliti dan tepat kepada anamnesis pesakit, yang boleh membimbing pilihan ubat yang paling sesuai dalam pelbagai repertoar homeopati.

Dalam homeopati, ubat-ubatan yang digunakan adalah tepat kerana gejala yang mendalam yang merangkumi patologi kemurungan, dalam kebanyakan kes adalah mereka yang mempunyai pencairan yang tinggi dan sederhana (30 CH, 200 CH), iaitu yang mempunyai pencairan yang lebih besar, yang mempunyai lebih perlahan, tetapi tindakan yang lebih mendalam, kerana simptomologi pesakit.

Berikut adalah beberapa dari Homeopathic Remedies yang disenaraikan dalam susunan abjad untuk rawatan kemurungan, sekali lagi berdasarkan persamaan simtomologi pesakit:

Arsenicum album

atau Arsenic anhydride adalah racun yang berkuasa jika disuntikkan dalam dos berat badan, dalam homeopati ia dicairkan dengan tepat dan digunakan dalam mata pelajaran yang sensitif terhadap ubat untuk pelbagai patologi akut dan kronik, terutamanya Model Psoric Reaktif (lihat L.Tocalli : Homeopathy: Model) Reagen, 2014). Di dalam perlembagaan perlembagaan yang penting, gangguan kemurungan diiringi oleh kebimbangan yang kuat yang disebabkan oleh pelbagai kebimbangan: untuk kesihatan seseorang, untuk kematian atau untuk penyakit yang tidak boleh diubati yang serius. Subjek Arsenicum untuk wataknya bimbang kesepian, yang membuatnya sedih, melankolis dan cenderung kepada pemikiran kematian.

Kemurungan yang bertindak balas dengan baik kepada ubat ini diwakili oleh ketidakselesaan yang besar yang menjadi kebimbangan dan muncul pada waktu malam terutama pada waktu malam .

Pignolo, teliti, tepat, teratur, bahkan pelit, subjek yang menanggapi dengan baik terhadap remedi itu sentiasa waspada dan takut ditipu; Dia pesimis, dia melihat segala-galanya yang hitam dan dia selalu berfikir tentang yang paling teruk, secara emosi dia bersemangat bergantungan dengan kemurungan, lebih-lebih lagi, dia hidup bersalah dan menunjukkan kecenderungan bunuh diri dalam banyak kes.

Negeri depresi boleh mengikuti penyakit kronik dan melemahkan, sehingga subjek sering muncul sujud, lemah, lelah dan sangat dingin . Sifat yang sama adalah carian yang paling maniacal untuk ketenteraman dan kebersihan, yang mendasari keperluan keselamatan dan jaminan.

Tanda-tanda klinikal utama lain bagi ubat ini adalah untuk sistem gastrointestinal: cirit-birit, kolitis, gastritis, ulser gastroduodenal; di peringkat sistem pernafasan: otalgia dan krisis asma; pada tahap urogenital: cystitis dan vaginitis; untuk jangkitan kulit akut: bisul, gatal-gatal, sirap dan beberapa gangguan neuralgik. Ciri-ciri penting ubat Arsenicum adalah gejala terbakar dan juga gangguan dan kegelisahan yang menyebabkan pesakit bergerak secara berterusan dan berjalan dengan lancar.

Arsenicum sering ditunjukkan juga dalam kemurungan orang tua kerana kelemahan psiko-fizikal mereka.

Aurum metallicum

Sifat emas metalik telah diketahui sejak zaman purba di China dan Mesir; Penggunaan terapeutiknya bermula pada pakar Discorides Pedanio (40 SM), ahli botani dan ahli farmasi Yunani, yang diamalkan untuk masa yang lama di Rom. Penggunaannya, seperti yang diterangkan oleh Hahenemann, "serbuk emas" adalah sebahagian daripada ubat-ubatan untuk melankolis dan psikis yang dicirikan oleh hiperaktif, kerengsaan diikuti oleh kemurungan dan menjijikkan untuk kehidupan.

Kemurungan sindrom Aurum atau Dewasa dewasa sering disebabkan oleh trauma afektif yang teruk atau keadaan keletihan mental yang teruk.

Anda mungkin mendapati akses hypomanic yang bergantian dengan tempoh kemurungan; dalam gangguan watak kanak-kanak berlaku dengan kemarahan ganas yang tidak seimbang dengan sebab, sedangkan pada orang tua manifestasi kemurungan, lebih mudah bertopeng, diwakili oleh perlambatan psiko-fizikal.

Subjek yang menanggapi dengan baik dengan ubat ini mempunyai ciri-ciri tanda-tanda ubat: ia adalah pletoric, mudah marah dan impulsif, ia adalah choleric ; masa bergilir-gilir kegembiraan dengan krisis kemurungan, menyalahkan dirinya dengan mudah dan tidak mempunyai keyakinan diri, tidak digalakkan dan apabila segala-galanya kelihatan tidak dapat diatasi, dia diketuai untuk menginginkan kematian (ide bunuh diri).

Tanda-tanda klinikal utama lain adalah: sindrom kardiovaskular dengan hipertensi, extrasystoles dan kekurangan koronari; kilat panas, kesesakan cephalic, vertigo dan berdebar-debar ganas dengan keadaan cemas: "jantung berhenti"; nafas fetid, membakar panas, bengkak dan mengetuk sakit di hipokondriac kanan dengan hepatomegali (sirosis disebabkan oleh alkoholisme kronik), pendarahan buasir; sinusitis kronik; konjungtivitis dan hipertensi okular; sakit reumatik di bahagian kaki ekstrem semakin buruk pada waktu malam dan pada musim sejuk (modalistik ciri-ciri ubat), akibat periostitis atau osteitis kronik tulang pendek.

Ignatia amara

O Fava di sant'Ignazio adalah ubat pilihan untuk semua keadaan depresi reaktif akibat kejutan afektif yang disebabkan oleh kekhawatiran, pemisahan, kekecewaan sentimental atau kerja .

Oleh itu, ubat ini boleh ditetapkan dalam semua keadaan di mana sistem neurovegetatif diserang di mana: ketakutan, ketakutan, gangguan, gangguan, kemarahan, kesedihan, kesedihan, kekecewaan, panik adalah gejala utama. Pada asas gejala kemurungan ini sering gangguan atau kekecewaan dalam cinta, konflik keluarga, penghinaan atau pencurian tidak wajar, serta kemarahan yang ditindas untuk masa yang lama.

Subjek yang bertindak balas dengan baik kepada ubat adalah hipersensitif, memberikan gejala-gejala paradoks dan bertentangan; ceria, di bawah tekanan atau dalam hal pembangkang, dia menjadi sedih, mengeluh, mudah menangis, mengalami perubahan suasana hati, bergaduh dalam kesendirian untuk waktu yang lama; lebih teruk dengan penghiburan.

Dia juga mengalami tekakardi emosi, batuk spasmodik dan spasmophilia. Subjek Ignatia adalah orang yang "koyak dan koyak" yang hadir gangguan spastik dan psikik yang berfungsi disebabkan emosi, kebimbangan atau kesedihan yang kuat yang mereka anggap tidak dapat diatasi.

Ubat ini ditunjukkan dalam semua manifestasi perubahan dan paradoks sifat hysteriform: dunia histeria, mendesah, kolitis spastik, batuk spasmodik, dan sebagainya.

Natatic muraticum

Ia adalah natrium klorida (NaCl) atau garam laut komponen sel penting, ia adalah ubat yang sesuai untuk kemurungan selepas tekanan emosi atau emosi yang teruk dan berulang disebabkan kesedihan yang serius dan kekecewaan dalam cinta. Penyembuhan Natrum muriaticum tergolong dalam subkumpulan Model Reaktif Tuberculin model Psoric, tipikal subjek dengan gangguan pemakanan seperti kanak-kanak, remaja atau dewasa muda . ù

Subjek yang merespon dengan baik kepada ubat itu sedih, tidak digalakkan, tidak selesa, tidak berkomunikasi, tetapi sentiasa memikirkan kesedihannya, mencari kesendirian dan tidak suka dihiburkan, tetapi di atas semua, gagal untuk mengekalkan perasaannya.

Aggressiveness yang ditindas yang dijana menghasilkan lebihan tekanan yang seterusnya menyebabkan krisis kemurungan dengan pakaian simptomatiknya . Pada tahap watak Natrum subjek adalah tidak terkejut, gelisah, canggung; nipis (di bahagian atas badan), pucat, sejuk, sangat terpelihara; mengalami sakit kepala berdenyut yang kuat, boleh memaparkan alopecia dan rambut berminyak.

Tanda-tanda lain dari ubat-ubatan ini adalah: penyembuhan penyakit melemahkan akut, gangguan alahan pernafasan (rhinitis, sinusitis, nasofaryngitis) dan kutaneus (hives, jerawat, herpes), jangkitan degil atau sembelit.

Asid fosforik

Kimia adalah asid fosforik pekat H3PO4. Ia adalah ubat kejutan afektif yang disebabkan oleh kesedihan yang serius, kesedihan, kekecewaan cinta, keletihan intelektual dan keletihan psiko-fizikal.

Subjek yang mendapat faedah daripada ubat yang dipersoalkan itu adalah individu yang panjang, dengan gangguan tulang yang berkaitan dengan perkembangan terlalu cepat dan kemungkinan fosforus dan kekurangan kalsium, yang dapat menyembuhkan pemulihan yang lama dan sukar selepas penyakit yang melemahkan, atau keletihan intelektual yang berlebihan (tipikal pelajar), yang telah meletihkan tenaga fizikal-fizikalnya dan mengembangkan kemurungan reaktif.

Pesakit Phosphoricum acidum tidak mampu berfikir, melakukan kerja intelektual; mempunyai ingatan yang lemah, menderita dari tidur siang, mempunyai cirit-birit dan berpeluh yang kuat, asthenia yang hebat, menderita sakit kepala atau sakit leher dengan vertigo.

Tanda-tanda utama ubat ini juga adalah: sakit kepala remaja dan pelajar yang penat. cirit-birit akut atau kronik dengan perut kembung dan perut; gangguan pertumbuhan tulang.

sepia

Sepia produk perubatan berasal dari "dakwat sotong", iaitu cairan gelap yang dipancarkan oleh haiwan dalam hal bahaya; cecair ini kaya dengan asid amino, taurine, unsur surih dan enzim.

Ubat ini amat ditakrifkan untuk subjek yang hadir dengan disfungsi sistem saraf pusat dan sistem neuroendocrine, yang ditunjukkan oleh kemurungan reaktif yang dicirikan oleh penggantian fasa depresi asthenik yang ditandakan dengan hypochondria, sikap acuh tak acuh kepada kerja dan anggota keluarga, kekenyalan, hipotensi arteri, menangis dan keinginan untuk kesendirian; dan fasa stenik yang lain dengan hiperaktif dan / atau kerengsaan, kemarahan dengan kemungkinan tindakan ganas.

Subjek Sepia selalunya seorang wanita apatis, tidak puas hati dengan keluarganya dan kehidupan afektif, acuh tak acuh terhadap segala-galanya, yang bosan dan menolak kehidupan sosial. Dalam tempoh yang selalunya, selalunya pada wanita semasa haid atau menopaus, ia dapat mewujudkan serangan kemarahan yang tidak terkawal untuk sebab-sebab sia-sia; Kerap juga adalah sensasi berat pada pelvis kecil (disebabkan oleh kesesakan vena) dan rasa kekosongan epigastrik, disertai atau tidak dengan mual, dengan keengganan penglihatan dan bau makanan; Sering adalah kehadiran kilat panas yang sengit dan meluas, seperti sakit kepala yang kerap ditinggalkan (laterality biasa perubatan).

Sindrom kemurungan reaktif biasanya merupakan akibat daripada situasi yang memudaratkan kebimbangan yang disebabkan oleh kemerosotan berterusan, kekecewaan, kesedihan, tekanan emosi yang teruk atau menengah kepada post-partum atau menopaus. Subjek Sepia menghendaki kesendirian, tidak mahu dihiburkan dan mudah mengasingkan diri, mempunyai pandangan sedih dan menangis sambil menceritakan tentang dirinya sendiri; warna pucat, mata dikelilingi; Lipotimia dan urat variko anggota badan yang lebih rendah adalah kerap.

Tanda-tanda klinikal lain Sepia adalah: patologi hepato-digestive seperti dispepsias, dyskinesia biliary, sembelit, buasir dan loin mual; jangkitan genitouriner (leucorrhoea, mycosis vagina), prolaps uterus, dysmenorrhea dan frigidity; penyakit pernafasan seperti asma atau bronkitis kronik dengan sputum kehijauan hijau; gangguan kulit ekzemiform, Herpes jenis 1 - 2 dan Psoriasis.

silika

Atau koloid silika anhydrous adalah ubat perlembagaan yang sangat penting, yang berada di antara Model Reaktif Psoric-Tuberculin untuk kecenderungan kepada jangkitan yang berulang dan tindak balas yang kurang terhadap ubat-ubatan dan Sicilian yang menghidap jangkitan ENT dan kecenderungan untuk kemurungan secara umum. Silicea subjek nipis, lemah, tidak selamat, cemas dan hipersensitif, takut dan tidak stabil; membentangkan perlembagaan halus yang diiringi oleh keletihan fizikal dan mental yang hebat yang diterjemahkan ke dalam keletihan umum organisma, dengan gangguan perhatian dan ingatan, yang berkaitan dengan kesukaran mengurus projeknya; gangguan tidur boleh wujud bersama dengan awakenings tiba-tiba dan sleepwalking. Khususnya, kanak-kanak dan remaja dari tipikal Silicea adalah subjek yang saraf dan gelisah, takut dan malu-malu, yang mempunyai kelewatan berat badan dan sering mengalami sakit kepala oklitis dan keletihan intelektual.

Oleh itu, kemurungan ciri Silicea, dikaitkan dengan keletihan tenaga vital dan rendah diri dari subjek, yang merasa dicoba dan berkecil hati untuk menghadapi kehidupan.

Pada peringkat somatik, sepia mempunyai kecenderungan untuk jangkitan berulang membran mukus ENT (otitis, rhinitis, nasofaryngitis dan angine), mata (stye), sistem pernafasan (bronkitis, pleurisy, silicosis dll), cystitis berulang dan urethritis; riket, sembelit usus dan parasitosis usus.

Pulsatilla

O Anemone Pulsatilla herba saka keluarga Ranuncolaceae adalah antispasmodic, antineuralgic, emmenagogue dan ubat penenang daripada sudut pandangan phytotherapeutic. Eksperimen patogenetik dan pemerhatian klinikal homeopati telah membolehkan kita melihat bagaimana tindakan utama Pulsatilla dilakukan pada membran mukus pernafasan dan pencernaan, pada alat kelamin, pada sistem vena dan pada mood.

Subjek Pulsatilla, sering kali menangis kerana sebab-sebab yang sia-sia atau ketika menceritakan masalahnya, adalah subjek yang sangat malu-malu, sangat emosional dan memerlukan kasih sayang, cemas di atas semua perkara baru, dengan suasana yang berubah-ubah, sangat tidak aman dan mencari penghiburan pada orang lain, keselesaan dan pemahaman.

Subjek ini adalah orang yang mempunyai banyak percanggahan, umumnya malu-malu dan ramah, mereka mencari perhatian orang lain, tetapi kadang-kadang mereka menjadi curiga dan bahkan cemburu dan marah.

Tanda-tanda klinikal utama Pulsatilla termasuk dalam perubahan gejala seperti mood mereka: penyakit pernafasan (selsema, nasofaringitis, bronkitis catarrhal); Pengertian pencernaan dengan pencegahan dan intoleransi terhadap lemak, kolik usus, peralihan sembelit dan cirit-birit; penyakit ginekologi dengan gangguan haid pada wanita (sindrom pra-menstruasi, leucorrhoea); penglihatan sistem vena (kesesakan dan stasis vena dengan varices); Kesan kulit (ruam morbil, urtikaria) dan penyakit berjangkit seperti campak, rubella dan gondong.

Thuya occidentalis

O "pokok kehidupan" adalah tanaman meluas dari keluarga Cupress dan ditanam untuk tujuan hiasan. Patogenesisnya ialah Model Reaktif Sisilia di mana pembentukan tumor jinak, penghambatan tisu adiposa, jangkitan kronik ENT mukus, pernafasan, pencernaan dan alat kelamin adalah ciri, dengan gejala gejala yang perlahan dan progresif dan kecenderungan umum kepada kemurungan menengah.

Subjek Thuya adalah kuat atau "menyusup" dengan kaki yang lemah, kulit berminyak dan berminyak, dengan ketuat disebarkan; dia introverted, menderita dari rasa rendah diri dan tidak suka bercakap tentang dirinya, juga topeng perasaannya dan sering membentangkan jenis neurosis obsesif dengan penetapan persecutory dan idea tetap; sangat takut dengan penyakit dan tumor.

Ia sering memberikan kemurungan / sekunder reaktif kepada kronik gangguannya.

Ubat ini biasanya ditetapkan untuk depresi reaktif berasaskan psikosomatik. Gejala-gejala biasa lain dari ubat ini adalah gangguan dermatologi (ketuat, papillomas, jerawat remaja, dll), patologi yang disebabkan oleh vaksinasi, antibiotik atau kontraseptif oral, hypertrophy prostat, polyposis pundi kencing, jangkitan saluran kencing kronik, neuralgia dan cenestesia.

Akupunktur dalam terapi kemurungan

Kemurungan dalam Perubatan Tradisional Cina (TCM) tidak difahami seperti di Barat sebagai patologi yang jelas dan diklasifikasikan, tetapi lebih mudah dikenalpasti dengan keadaan hukuman tertentu dari Roh ( Shen ), bersamaan dengan "kelalaian kewujudan" kita atau "Tidak baik untuk hidup", di mana semua variasi emosi dan frustrasi mempunyai kepentingan patologi, iaitu, mereka adalah faktor patogenik endogen yang menyerang individu secara keseluruhan.

Perubahan mood, sebenarnya, bertanggungjawab untuk perubahan keseimbangan emosi, yang menyebabkan genangan dan perlambatan faktor-faktor penting utama organisma dan, oleh itu, tenaga peredaran utama: khususnya Qi atau tenaga tidak penting penting dan Xue atau tenaga bahan atau " darah".

Perlu diingat bahawa dalam TCM, Shen lebih difahami sebagai aspek mental, psikik, rohani yang bergerak dan menghidupkan perpaduan manusia melalui tindakan harmoni dan bersama komponen yang berbeza, emosi yang termasuk Shen atau semangat yang sama o kesedaran yang penting - Hun atau roh rohani - jiwa atau jiwa - Yi atau refleksi, tujuan - Zhi atau akan, dengan lokasi relatifnya, seperti hati, di mana Hun tinggal, berkaitan dengan ketegangan emosi dan kemarahan ; limpa ( Yi ) mendapati korespondensi dalam refleksivity dan perubahannya adalah obsesi. Hati sebaliknya, organ kaisar, tempat duduk Shen, yang menguasai emosi dan kegembiraan adalah emosi utamanya; Buah pinggang, rumah Zhi adalah organ yang dikaitkan dengan kejutan emosi dan emosi seperti ketakutan atau ketakutan ; Akhirnya paru - paru, rumah Po dikaitkan dengan perasaan sedih .

Menurut MTC, kegelisahan menyebabkan keadaan emosional, ketidakseimbangan energetik organ yang perasaannya sepadan . Oleh itu kebimbangan, ketakutan, kemarahan, kesedihan, dan lain-lain, ditunjukkan oleh perubahan aliran tenaga, menyebabkan defisit tenaga organ rujukan, menjadikannya lebih rentan terhadap patologi.

Kita boleh mengambil kes itu, sebagai contoh, kemarahan, bahawa jika berpanjangan pada masa ia membawa kepada perubahan fungsi emosi yang sepadan dengan organ yang berkaitan, iaitu hati. Malah, subjek yang mudah melampau tidak mampu mengawal sama ada dan emosinya: kemarahan itu merosot untuk mewujudkan gejala objektif seperti: kerengsaan, kemurungan, mendesah dan hipokondria kerana penyumbatan fungsi saliran hati, disebabkan oleh genangan hati Qi peningkatan tenaga yang berlebihan (Yang) ke atas.

Organisme manusia mesti difahami secara keseluruhannya, badan dan minda bukanlah dua entiti yang berasingan, tetapi dipengaruhi oleh ketidakseimbangan tenaga antara satu sama lain, dengan akibat yang sering tidak dapat diramalkan di organ-organ jiran, misalnya, penglibatan perut dan limpa dalam pemanjangan stasis qi hati boleh mengakibatkan penghasilan katarak dengan kesan pada shen disertai dengan gejala seperti mual dan muntah-muntah dan berdebar-debar atau kerosakan langsung disebabkan oleh kekurangan zat Shen kerana pengeluaran kebakaran dan sebagainya.

Oleh itu, adalah penting untuk memulihkan keseimbangan tenaga dalam organisma yang terjejas oleh ketidakseimbangan ini secepat mungkin.

Akupunktur adalah amalan TCM, yang boleh dengan mudah memulihkan aliran tenaga yang betul dalam pelbagai organ melalui penggunaan titik meridian yang sesuai, struktur pengangkutan tenaga dalam badan. Sesungguhnya, dengan bertindak pada akupunktur meridian yang bersamaan dengan organ yang terjejas oleh defisit tenaga, adalah mungkin untuk memulihkan keseimbangan tenaga seluruh organisma dan aktiviti ini hanya boleh dilakukan oleh ahli akupunktur berpengalaman, berdasarkan sejarah yang diambil dan lawatan tepat kepada pesakit.

Akhirnya, kita dapat menerangkan beberapa acupoint yang paling kerap digunakan dalam pelbagai keadaan patologi depresi berdasarkan asal usulnya:

1. Stasis Qi yang menjadi api : LV2-3, CV17, HT7, GB43.

2. Stasis hati : LV2-3-14, CV 12-17, GB34, SP4, ST36. 3. Stasis Qi dan pengeluaran catarri: LV3, CV12-17, HT7, LU7, SP6, ST40.

4. Qi kekurangan jantung dan limpa: BL15-20, HT7, PC6, SP6, ST36.

5. Kekurangan darah jantung dan kekurangan zat Shen : BL15-17, CV12-17, GV26, HT7, PC6, SI1, SP6-10. Kepada yang mesti ditambah acupoints khusus untuk setiap pesakit individu, kerana seperti dalam semua Pelengkap Ubat, juga untuk Akupunktur , keperibadian pemeliharaan adalah pilihan terapeutik yang paling sah, yang tidak dapat diabaikan, seperti yang berulang kali disebutkan, dengan pengetahuan mendalam daripada psikologi dan pengalaman pesakit.

RUJUKAN

1. Alonso J, Angermeyer MC, Bernert S, Bruffaerts R, Brugha TS, Bryson H, de Girolamo G, et al . Penyiasat ESEMeD / MHEDEA 2000, Projek Penyelidikan Epidemiologi Mental (ESEMeD) Eropah. (2004) Sampling dan kaedah kajian Eropah Epidemiologi Mental Disorders (ESEMeD) projek. Acta Psychiatrica Scandinavica Suppl.420, 8-20. 2004.

2. DSM: Persatuan Psikiatri Amerika. Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental, Edisi Keempat. Washington, DC: Persatuan Psikiatri Amerika, 1994 .

3. Demarque D., Jouanny J., Poitevin B., Saint-Jean V .: Farmakologi Homeopathic dan materia medica, Tecniche Nuove, Milan, 1999. 4. Galimberti U .: Encyclopedia of Psychology, Garzanti Libri, Milan, 2004. 5. Gigantesco A., Masocco M. et al: Gejala-gejala depresi pada populasi dewasa Itali: data Passi 2008-2011. Pas Data, 2011.

6. Lolli F., La kemurungan, Bollati Boringhieri, Turin, 2009.

7. Mathers CD dan Loncar D .: Unjuran kematian global dan beban penyakit dari 2002 hingga 2030 dalam PLoS Med., Vol. 3, nº 11, 2006, hlm. E442.

8. Minelli A .: Kebimbangan tentang hidup - Scuola Sowen, Milan, 2013.

9. WHO Organisasi Kesihatan Dunia : Klasifikasi ICD-10 mengenai Gangguan Mental dan Tingkah Laku: Penerangan Klinikal dan Garis Panduan Diagnostik . Geneva: Pertubuhan Kesihatan Sedunia, 1992. 10. Organisasi Kesihatan Sedunia : Klasifikasi Multiaxial Gangguan Kanak-Kanak dan Remaja, Cambridge, Cambridge University Press, 1996; trad. en. Klasifikasi multiaxial gangguan psikiatri kanak-kanak dan remaja, Milan, Masson, 1997.