Danzamovimentoterapia, gerakan dan neurosains



Otak manusia adalah sangat rumit, pengalaman yang kita semua lakukan, bahawa gadis bayi itu mempengaruhi minda kita dan peristiwa masa lalu sering memberi kesan kepada bagaimana kita melihat masa kini dan membina masa depan.

Bermula dari detik-detik pertama kehidupan otak kita dapat merespon pengalaman dengan memodifikasi hubungan antara neuron, yang merupakan unit asas berfungsi otak.

Hubungan ini adalah asas untuk otak dan memainkan peranan penting dalam proses yang membolehkan kita mengingati pengalaman. Struktur otak membentuk fungsinya; Fungsi dan pengalaman otak menjana rangkaian sambungan, mewujudkan minda, yang menentukan apa yang kita ada.

Memori adalah proses tindak balas otak kita terhadap pengalaman: terdapat memori tersirat dan ingatan yang jelas. Memori yang tersembunyi melibatkan litar saraf yang terlibat dalam emosi, tingkah laku, sensasi; ia adalah bentuk ingatan awal, semasa lahir (dan mungkin lebih awal), dikaitkan dengan bahasa bukan lisan, sering tidak menyedari; ia juga merangkumi proses di mana otak mewujudkan generalisasi pengalaman berulang dalam bentuk model mental.

Kanak-kanak, kanak-kanak berusia kira-kira dua tahun mengembangkan kawasan otak, hippocampus, yang dikaitkan dengan siri saraf neural, yang menjadikan memori eksplisit mungkin. Jenis memori ini disambungkan kepada ingatan semantik, kata-kata kepada simbol, kepada ingatan autobiografi.

Ia adalah ingatan yang sedar; ia dikaitkan dengan rasa diri dan masa; ia disambungkan ke kawasan pra-hadapan korteks. Proses-proses ini adalah mungkin dan dipengaruhi oleh mekanisme lampiran dan pengalaman yang dilakukan oleh anak, anak itu. Ia adalah penasaran: dalam perjalanan hidup kita, korteks prefrontal dan fungsi integratifnya boleh terus berkembang dan berubah!

Metodologi bukan lisan [1], khususnya, DanzaMovimentoTerapia, melalui pergerakan, dapat dilihat sebagai jambatan dan bantuan untuk perkembangan memori, mereka menghubungkan dan menyambungkan dua kenangan: mereka bertindak melalui pengalaman dan memberikan tubuh kepada pemikiran, sensasi, emosi, lebih kurang menyedari; dari pengalaman tubuh kita kemudian bergerak ke integrasi dengan minda: untuk memberi nama, kesedaran pengalaman. Dan untuk "pengalaman" otak bermakna aktiviti elektrik, tenaga, pergerakan, kemudian!

Pembangunan memori dan otak disambungkan ; pengalaman itu membentuk struktur otak yang matang: di sini saya kembali ke Therapy Movement Therapy, peluang untuk mendapatkan pengalaman, pengalaman yang berbeza untuk kanak-kanak dan orang dewasa. Cara yang penting di mana kanak-kanak (orang dewasa juga) menghuraikan pengalaman adalah bermain, berpura-pura: mencipta imej, koreografi dan adegan membenarkan anak (dewasa) untuk berlatih kemahiran baru dan mengasimilasikan emosi yang dihidupkannya.

Fikiran adalah hasil aktiviti otak dan memproses maklumat dengan cara yang berbeza: di dasar terdapat sistem persepsi, seperti penglihatan, pendengaran; di tingkat yang lebih tinggi terdapat pelbagai bentuk kecerdasan, linguistik, ruang, kinestetik, musikal. Persepsi kita mempengaruhi tingkah laku kita, data dari dunia luar diproses oleh kita dan menghasilkan reaksi tertentu.

Hati otak serebral mempunyai mod pemprosesan yang berbeza, pemisahan itu membolehkan mereka bekerja hampir secara bebas, tetapi, berkat badan yang menyambungkannya, kita mempunyai kemungkinan untuk bertukar maklumat. Mod pemprosesan yang betul adalah holistik, tidak linear, visual, spatial. Bentuk-bentuk komunikasi non-verbal, pengertian badan yang bersepadu, model-model mental diri, adalah proses "ditadbir" oleh hemisfera yang betul. Mod kiri biasanya linear, logik, berdasarkan bahasa. Kemungkinan yang diberikan oleh gerakan kreatif ekspresif untuk menceritakan emosi, imej melalui tubuh menyumbang untuk mewujudkan hubungan berdasarkan penciptaan hubungan emosi dan interaksi yang tidak tegar.

Memberi makna kepada choreographies, kepada pergerakan, membolehkan kami menawarkan pengalaman kanak-kanak dan orang dewasa yang membantu memberi makna kepada kehidupan, tindakan dan pengalaman.

Sebagai contoh, melalui Terapi Pergerakan Tarian kita mengaitkan hemisfer kiri dan kanan ; melalui hubungan tubuh yang kita berkongsi pengalaman; pengalaman berdasarkan pelbagai proses dalaman memihak kepada penubuhan interaksi interpersonal yang seimbang, memberikan "pangkalan yang selamat", memberi kesejahteraan. Pengalaman mempengaruhi cara kita melihat masa kini, mereka mencipta model mental dunia. Pengalaman yang mengintegrasikan sensasi, yang berasal dari tubuh kita dan dari interaksi kita dengan orang lain, dapat membentuk dasar di mana diri itu berkembang.

Pengalaman badan membentuk asas untuk membina rasa diri . Kemungkinan mempunyai "masa dan ruang khas" membolehkan kanak-kanak dan kanak-kanak, orang dewasa, berhubung dengan konduktor, pendidik, orang dewasa, ... untuk membangunkan kesedaran diri yang lebih mendalam dan secara aktif membentuk cara mereka melihat dan mencipta nyawa mereka. Kanak-kanak, dewasa dalam persekitaran, dalam ruang pergerakan, bergerak di ruang khas di mana mereka mampu melakukan percubaan, mengatur, membandingkan panjang, dimensi, arahan, kekuatan, di tempat ini mereka juga akan mengalami masa: masa linier kehidupan dan sejarahnya sendiri .

Dalam ruang hubungan dan tindakan anak / gadis belajar, berkaitan persepsi dan tindakan, mewujudkan hubungan antara tindakan motor dan persepsi: otak kita diaktifkan melalui "neuron cermin". Sesetengah saintis menganggap penemuan neuron cermin menjadi salah satu penemuan neurosains paling penting dalam beberapa tahun kebelakangan ini.

Prof. Gallese, dan pasukannya, [2] menunjukkan bahawa apabila kita melihat tindakan kita yang sama, tindakan tertentu diaktifkan di dalam otak, sel yang sama yang berfungsi apabila kita melakukan gerakan itu. Penemuan ini menimbulkan pantulan baru, kerana ia menyoroti bagaimana timbal balik yang mengikat kita kepada yang lain adalah keadaan semula jadi, pra-lisan dan pra-rasional.

Haiwan manusia adalah haiwan sosial, yang untuk tumbuh dan hidup mempunyai, oleh sifatnya, keperluan untuk hubungan - dari fizikal ke komunikatif - dengan jenisnya sendiri. Salah satu mekanisme asas interaksi sosial adalah tiruan. Selalunya kita dapat meniru gerak isyarat tertentu, tetapi kita tidak tahu bagaimana untuk melakukannya, apa yang perlu kita tahu untuk meniru.

Kita boleh meniru tindakan orang lain, kerana otak kita bergema, jadi untuk bercakap, bersama dengan orang yang kita amati. Ia adalah satu mekanisme asas otak, kerana ia membolehkan komunikasi non-linguistik antara otak . Ada lagi: jika apa yang anda lakukan adalah serupa dengan apa yang saya lakukan (atau boleh lakukan) sendiri, maka saya agak serupa dengan anda, dan sebaliknya. Subjektiviti manusia, tetapi mungkin juga haiwan selain daripada lelaki dan wanita, dilahirkan melalui mekanisme otak jenis ini.

Dalam erti kata lain, haiwan manusia mendapati dirinya - seperti Merleau-Ponty [3] mendakwa, sebagai badan tertentu yang, subektiviti tertentu bahawa ia, hanya melalui hubungan dengan yang lain. Neuron cermin mengenali niat orang lain. Anak, Anak, orang dewasa dalam kumpulan melihat diri sendiri dalam pergerakan yang lain, bersentuhan dengan keadaan fikiran pasangan, pasangan, membuat sensasi resonansi, berkongsi aliran tenaga: " mereka mendengar. "

Apabila kita mencuba sensasi positif atau negatif kita boleh berkongsi keadaan emosi ini dan membantu membuat sensasi ini sedar. Pengalaman ini sukar tetapi sangat bermanfaat. "(...) Malah, pengalaman tubuh berinteraksi dengan dunia sekeliling adalah asas psikis, dari perwakilan yang tidak sedarkan diri kepada perwakilan yang sedar". Winnicott [4]

[1] Berdasarkan teks oleh Elena Maria Fossati, "Ascolto! Oleh itu saya ", ed. miolibro.it [2] Dari artikel: Akar empati: Hipotesis manifold bersama dan asas neural intersubjectivity. Psikopatologi, Vol. 36, No. 4, 171-180, 2003. - Sains kognitif antara disiplin: cara ketiga yang mungkin? Jurnal Itali Psikologi, 39, Jilid 2: 297-301, 2002. [3] Ahli falsafah Perancis dilahirkan di Rochefort-sur-Mer, 14 Mac 1908 dan meninggal dunia pada 3 Mei 1961 di Paris. Di Martino Carmine, Tanda, isyarat dan perkataan . Dari Heidegger ke Mead dan Merleau Ponty. Dan ETS [4] Kutipan diambil dari: Aucouturier Barnard, The Aucouturier method. Aksi hantu dan psikomotor. Ed. Franco Angeli, 2005. Pagi 17

Artikel Sebelumnya

Propolis, antibiotik semula jadi untuk gejala selesema

Propolis, antibiotik semula jadi untuk gejala selesema

Propolis adalah agen antibakteria semulajadi yang sangat berkesan: ia mengawal pembiakan bakteria dan menindasnya. Sebagai antibiotik ia bertindak ke atas pelbagai virus termasuk influenza. Ia sebenarnya digunakan secara meluas untuk mengatasi penyakit mulut (gingivitis, stomatitis, penyakit kanker), infeksi saluran pernafasan seperti faringitis, tracheitis, sakit tekak, terima kasih kepada flavonoidnya , seperti galangin dan pinocembrine dengan kebaikan bakterisida...

Artikel Seterusnya

Lidl berkata tidak kepada hidangan plastik

Lidl berkata tidak kepada hidangan plastik

Beli tanpa plastik: Lidl, pasar raya yang mengatakan tidak Berita musim panas yang memberikan harapan: tiada lagi cermin mata, pinggan dan alat pemotong plastik di Lidl , menghentikan jualan dan pengedaran pasar rayanya menjelang 2019. Contoh yang mengagumkan, langkah ke hadapan ke arah pengurangan plastik korporat pada tahun 2025...