Dewa Ganesh adalah, tanpa ragu, salah satu yang paling popular di seluruh India dan juga di luar wilayah India.
Ia diraikan dari Himalaya ke Jambatan Adam dan dianggap sebagai salah satu yang paling sesuai untuk disembah.
Ia mempunyai sejarah yang sangat unik dan kira-kira empat puluh nama, hanya mengambil kira yang paling meluas: bersama nama Ganesh (atau Ganesha), kita dapati Ganapati (Lord of the gods), Akurath (yang mempunyai tikus untuk kenderaan), Bhuvanpathi ( Tuhan Yang Maha Esa), Ekadanta (dengan satu gigi), Durja ( tidak konvensional ), Eshanputra (anak cucu), Gajakarna (dengan telinga gajah), Gaurisuta (putra Gauri), Kavisha (raja penyair), Kripalu ), Avighna (orang yang menghilangkan halangan).
Symbology dalam budaya Hindu
Dalam budaya India, nama dan bentuk, namarupa, adalah dua sifat yang sangat penting dan mendedahkan kebenaran dalaman, dua aspeknya, sedikit seperti dalam fizik kuantum dimana dualisme gelombang partikel dinyatakan sebagai ungkapan dua entiti yang sama : zarah sebagai bentuk dan gelombang sebagai getaran, maka bunyi.
Oleh itu, kita memberi perhatian kepada simbol-simbol yang ada dalam nama dan bentuk dewa ini. Tetapi sebelum masuk ke ikonografi, sedikit sejarah.
Kisah tuhan Ganesh
Tidak ada versi koheren sejarah tuhan Ganesh, tetapi banyak variasi yang bernuansa. Di sini kami melaporkan yang paling popular: sementara Shiva berada jauh dari rumah yang memerangi syaitan gajah bayi, Gajasura, dewi Parvati, kira-kira untuk mandi dan memerlukan seorang penjaga, membina satu dengan pes kunyit ( untuk Ganesh ini sering diwakili kuning ) dan meniup anda ke dalam kehidupan.
Ganesh, penjaganya yang paling setia kepada ibunya, dilahirkan . Apabila pulang ke rumah, Shiva melihat dirinya tidak dapat mendekati pendampingnya dari orang asing yang kuat ini yang, selepas perjuangan, memenggal kepalanya.
Parvati, marah, merancang untuk memusnahkan semua penciptaan dan Brahma meyakinkan Shiva untuk memperbaiki kerosakan tersebut. Dia melakukannya dengan menggantikan kepala Ganesh dengan kepala elephantine musuh Gajasura yang baru saja mati . Akibatnya, Shiva menerima Ganesh sebagai anaknya.
Simbolisme nama Ganesh
Nama Ganesh, seperti semua kata Sanskrit, mempunyai pelbagai makna . Satu berasal dari etimologi Gana + Isha, di mana Gana mewakili sekumpulan entitas dalam penyembahan Shiva dan Isha adalah tuan; oleh itu ia bermakna S mengabaikan tentera Ghana .
Sebaliknya, suku kata Ga mewakili akal yang betul, buddhi, manakala suku kata Na melambangkan kebijaksanaan, gnosis . Seperti yang dikatakan Isha bermaksud Tuhan, maka menurut tafsiran ini, Ganesh akan menjadi Tuhan bagi akal dan gnosis .
Ikonografi tuhan Ganesh
Terdapat pelbagai bentuk Ganesh, 32 yang tepat, tetapi yang paling klasik mengenalinya sebagai kuning kemerahan, sesak, dengan kepala gajah.
Mari analisis beberapa butiran:
> Telinga besar menunjukkan kebolehannya untuk mendengar doa para penganut ; salah satu daripada 4 tangannya memegang tali (atau cambuk), untuk menarik jiwa-jiwa ; tetikus yang mengiringi ia sentiasa merangkumi keinginan, maka Ganesh adalah orang yang mengawal dan duduk di atas keinginan ;
> makanan yang ditempatkan di depannya melambangkan kelimpahan material, ditempatkan di kakinya dan di mana ia dapat membuang dengan murah hati; perut besar mewakili keupayaan untuk "mencerna" semua jenis tenaga yang melalui kewujudan ; tangan lain menunjukkan sawit untuk memberkati dan melindungi jalan rohani ;
> kapak yang dia gunakan dalam tangan ketiga digunakan untuk memotong ikatan dengan kejahilan ;
> gula-gula yang dipegangnya dalam tangan terakhirnya merupakan kebahagiaan sebagai hadiah untuk kehidupan yang bijak ; tusk yang hilang mewakili kecenderungan untuk berkorban untuk tujuan yang baik .
Gajah adalah simbol kuasa primordial dan sejagat, tetapi dalam kes Genesh ini dinyatakan seimbang dengan kelembutan dan sikap lembut.
Pelbagai bentuk Ganesh
Seperti yang dikatakan ia dapat mewujudkan dirinya dalam pelbagai bentuk, beberapa kanak-kanak dan gembira, yang lain gagah dan berkuasa, umumnya berwarna merah dan penuh senjata, dalam beberapa kes celik ketika diiringi oleh seorang permaisuri.
Dia jarang mempunyai dua kepala, kadang-kadang dia diwakili sebagai seorang yogi seperti bapanya; apabila dia mempunyai lapan lengan, dia adalah orang yang menghilangkan halangan, kadang-kadang ia memiliki bunga pendakian di tangannya dan dia cenderung menerima tawaran, ketika dia berada di khidmat Ibu, dia menunggang seekor singa dan menunjukkan hingga 5 kepala, ketika dia merangkul kelimpahan, ia mempersembahkan dirinya dengan syiling emas dan dua wanita di sisi.
Kadang dia menari, kadang-kadang dia duduk di atas seekor lembu dan makan mangga, tanda kemenangan; kadang-kadang kelihatan emas dan mewakili kesedaran lain, kali lain ia mempunyai teratai di tangannya dan bertindak sebagai pembebas, kadang-kadang wajahnya mempunyai ciri-ciri leonine sementara pada waktu lain ia terdiri dari daun hijau.
