Budaya yang berbeza semestinya menyiratkan pendekatan yang berbeza untuk kewujudan: membandingkan cerita, literatur, falsafah membuka alam semesta yang luar biasa dan mengajar kita untuk menimbang semula yang lain dari diri kita sendiri.
Walau bagaimanapun, tidak perlu untuk bersembunyi di perpustakaan untuk menjalankan penjelajahan ini: dapur atau ketukangan juga merupakan ungkapan asas warisan orang tertentu.
Begitu juga, semakin banyak dalam kehidupan seharian, seseorang dapat mengetahui betapa berbeza aspek kehidupan yang paling peribadi, dari hubungan antara pasangan dengan pendidikan generasi baru.
Dan bagaimana pula dengan sfera lebih intim yang mencirikan amalan harian yang paling asas? Di sini, kita ingin bercakap mengenai salah satu aspek ini hari ini: apakah peraturan kebersihan dalam Ayurveda, perubatan tradisional India ?
Pendekatan yang berbeza terhadap kebersihan diri
Kami telah memberi anda rasa kebersihan diri di Ayurveda ketika bercakap mengenai amalan jala neti, panchakarma atau pembersihan rongga mulut.
Menyenaraikan setiap tindakan tunggal untuk setiap bahagian tubuh akan menjadi tugas yang sangat mengganggu, jadi kami lebih suka memberikan anda beberapa konsep umum yang membolehkan anda memasuki "falsafah" sains perubatan ini.
Kebersihan dalaman dan luaran
Menurut perubatan India, kebersihan bukan sekadar sesuatu yang luar - membasuh tangan, muka, kaki - tetapi juga mempengaruhi beberapa "saluran" di dalam tubuh kita, seperti lubang hidung atau sistem pencernaan. Sebenarnya, agar terdapat saluran cecair dan tenaga penting yang betul, tubuh mesti disucikan dan dibebaskan dari toksin melalui amalan tertentu .
Ia tidak masuk akal untuk menghilangkan habuk dari permukaan luaran jika bahagian dalamnya penuh dengan sisa dan sisa! Atas sebab ini, terdapat banyak cadangan dan metodologi yang merangkul bahagian dalam badan, pembersihan yang mendalam dan paling mendalam.
Kebersihan diri dan yoga
Satu lagi ciri kebersihan Ayurveda ialah ia disepadukan dengan amalan yoga tertentu, kedua-dua pranayama (kawalan nafas) dan asana atau mudra (kedudukan tubuh sebagai keseluruhan dan kedudukan tangan).
Oleh itu, ada latihan bernafas atau asanas yang akan dijalankan untuk menyelesaikan proses pembersihan yang bermula dengan kaedah tradisional yang disebutkan dalam perenggan yang terdahulu. Pranayama kapalabhati dianggap sangat bersih dan amalan yoga setiap hari sangat baik untuk menjaga tubuh dalam kesihatan dan integriti.
Ketahui lebih lanjut mengenai hubungan antara yoga dan ayurveda
Kebersihan mengikut dosha seseorang
Ia tidak boleh dilupakan bahawa setiap aspek penjagaan diri, menurut ubat ini, mesti diganggu mengikut jenis rujukan perlembagaan: dengan kata lain, dosha kepunyaan akan menjadi suar di mana untuk membimbing pilihan produk kebersihan serta beberapa ciri amalan kebersihan.
Vata akan lebih suka jenis sentuhan tertentu di urut - sebagai contoh - yang akan berbeza daripada pitta atau kapha. Rambut jenis pitta akan dirawat dengan syampu khusus untuk ciri-ciri perlembagaan ini dan yang sama boleh dikatakan untuk apa - apa sabun yang mesti menghormati keunikan kulit yang menerimanya.
Daripada ciri-ciri ini, penjagaan yang sangat besar untuk simpanan perubatan India untuk kebersihan diri sudah jelas, satu perbuatan asas untuk mengekalkan kecekapan fizikal, menghilangkan usia tua dan membersihkan diri.
Menangkap intipati latihan seribu tahun
Hilang dan ditarik sejak hari-hari kehidupan sehari-hari, kita sering lupa bagaimana kebersihan diri adalah yang pertama dari ritual yang perlu didedikasikan untuk diri mereka sendiri, dengan penjagaan dan kedalaman.
Kami digunakan untuk seketika melekap atau memberus gigi kami dengan telefon bimbit kami tanpa memberi perhatian. Mungkin kebersihan Ayurvedic mengetatkan irama bagi kebanyakan kita yang tidak realistik, tetapi kita boleh memahami asasnya dan menjadikannya kita sendiri, di mana mungkin: mencari beberapa saat untuk didedikasikan kepada badan kita, bermula dari gerak isyarat kecil, malah urut sederhana mengikut nafas.
"Kebersihan" yang menjadi badan dan mental, holistik dan bersepadu.
