Mari cuba mengesan beberapa titik tetap tentang asal-usul seni mempertahankan diri di kawasan Cina ; mata tetap yang mana perabot lain dibebaskan. Adalah lebih baik untuk menghadapi mereka, dengan itu, dengan keanjalan.
Tempat-tempat mitos asal-usul seni mempertahankan diri Cina
Di mana? Pertama sekali, seseorang tertanya-tanya. Di mana mereka dilahirkan, berkembang, di mana mereka berkembang, berubah. Untuk benar-benar mengarahkan diri kita secara kasar, kita mesti menunjuk indeks sekurang-kurangnya tiga kali di dunia, di kawasan yang terletak di bawah Mongolia dan ke kanan Tibet.
- Di bawah Beijing, di wilayah Henan, di sini kita berada di Gunung Song, buaian Shaolin ;
- Kami turun lebih jauh dan kami bercampur dengan semua inspirasi Taoisme yang dipendekkan di Gunung Wudang, di wilayah Hubei;
- Mari kita pergi ke kiri, sebelum Tibet, di sini kita berada di wilayah Sichuan, di Gunung Emei .
Pada mulanya kita boleh mengaitkan arus luaran berkahwin dengan Buddhisme . Yang kedua ialah buaian amalan dalaman seperti tai chi atau Qi gong, sementara wushu (yang bermaksud dalam arti "teknik pahlawan") dari Mount Emei adalah bentuk hibridisasi kedua-dua sistem.
Penjelasan: kategori adalah manusia. Kita memerlukannya. Perbezaan hanya dilaporkan, sementara kami mengalu-alukannya, kita mesti menolaknya kerana ia tidak benar-benar bertindak balas kepada kebenaran. Menjaga bahagian tripartit pada seni mempertahankan diri akan menjadi seperti membatalkan bentuk kekayaan manusia yang terletak dalam seni pertukaran .
Dalam latihan salib, dalam perbandingan antara sekolah-sekolah, dalam dialog di hadapan teh putih, adakah anda benar-benar berfikir bahawa sesuatu tidak mencair, bercampur, bertemu? Seniman bela diri, atas nama keberkesanan, terus meningkatkan penambahbaikan; Penyelidikan ini, yang kekurangan di sekolah hari ini, kebanyakannya bertumpu pada perspektif mono-yang menghilangkan konfrontasi atau menggalakkan bentuk-bentuk rigid rants yang berlaku di pesawat mental dan bukan peluh keringat, kulit kulit.
Temui mistik Shou Dao, rahsia disiplin Cina
Dari "tarian pedang" kepada bentuk dan senjata
Mari kita mulakan dengan seorang penyair untuk membicarakan asal-usul seni bela diri, dan pilihan ini membicarakan jumlah bilangan individu yang masing-masing kung fu (dalam erti kata yang betul, ungkapan ini mengenalpasti apa-apa seni yang mempunyai penguasaan luhur yang dicapai melalui korban) dibawa bawah.
Penyairnya adalah Du Fu, yang dilahirkan pada tahun 712, cucu Du Shenyan, juga seorang seniman terkenal. Sesetengah pakar akan tahu siapa yang anda bercakap sebaik sahaja anda menamakannya Syair Sage (ī Shī Shèng) atau, sebagai alternatif, Baudelaire Cina , kerana saya suka memanggilnya sendiri. Kami menghampiri pengembara yang tak kenal lelah ini, penaung pelukis yang baik, pelukis, pemuzik, penunggang kuda dan penari, untuk membicarakan karya yang bijak di mana dia memberi penghormatan kepada tarian pedang Dama Gongsun ( Guan Gongsun Daniang dizi wu jian qixing ).
Kami berada di bawah dinasti Tang (618-907), marilah kita melontarkan diri ke mahkamah kekaisaran, sarang kuasa ilahi yang makmur dan kuat, di tempat di mana pertunjukan martial disebut "tarian pedang" berlaku. Untuk melaksanakan tarian ini sering perempuan, yang membangkitkan, dengan pergerakan mereka, pertempuran bergaya, mimed kemenangan, kekalahan choreographic dibuat.
Pameran ini adalah sebahagian daripada wushu, istilah yang muncul untuk kali pertama pada abad keenam, yang secara rasmi memasuki kamus Cina selepas pengisytiharan Republik Rakyat. Istilah ini menerangkan apa-apa "amalan pertahanan diri yang bertujuan untuk membangunkan kebolehan fizikal dan memelihara kesihatan."
Daripada tarian untuk amalan membandingkan kulit terhadap kulit, tujuan yang berbeza ditakrifkan, berdasarkan yang mana sejumlah besar sekolah dihasilkan yang bervariasi dalam pendekatan dan metodologi.
Banci 1979
Kami berada di penghujung tahun 70-an, Revolusi Kebudayaan berada di belakang kami, begitu banyak "harimau" menembusi layar Hollywood, filem-filem pawagam Hong Kong berleluasa, Barat merasakan amalan bela diri itu buat kali pertama. Kementerian Sukan mengumumkan banci bentuk wushu yang ada di Empayar Tengah.
Ramai utusan dihantar ke pelbagai wilayah, yang tugasnya untuk mengkatalogkan disiplin yang diamalkan. Para utusan ini pergi dari kampung ke kampung dan masing-masing menyumbang dengan penuh kesungguhan kepada kerja keras yang berlangsung selama tujuh tahun. Keputusan akhir itu menyaksikan angka yang dilaporkan yang dilaporkan melalui dokumen dan rekod yang dikumpulkan dalam pameran: 350 bentuk seni mempertahankan diri yang berbeza, 392 jenis senjata yang berbeza.
Seni mempertahankan diri dan kategori
Menghadapi keluasan seperti itu di dalam buaian asal, yang juga terus berkembang selama bertahun-tahun, kita tidak dapat membayangkan betapa besarnya lembangan hibridisasi yang amalan ini telah sampai di tamadun Barat, menderita kesan bahasa bukan konseptual, memasuki bersentuhan dengan sistem pemikiran dualistik, menyampaikan kepada guru-guru pendidikan Katolik sejak lahir.
Mereka bukan pencemaran, mereka tidak boleh dikutuk.
Ringkasnya, kategori baru bercampur dengan yang lain.
Menetap tidak mudah.
Menggalakkan perbandingan, ya.
