Dalam beberapa dekad kebelakangan ini, kepekaan terhadap kawan-kawan haiwan kami telah disempurnakan : vegetarianisme semakin meluas, undang-undang diletakkan untuk melindungi mereka dan kempen telah ditubuhkan untuk melindungi mereka.

Pada tahap yang lebih intim, mereka adalah sebahagian daripada kehidupan domestik, sering ahli keluarga yang sebenar, yang mengiringi kami dan dekat dengan kami untuk wujud. Hubungannya ditubuhkan dengan teman sebilik berbulu (dan tidak) yang sukar untuk ditakrifkan, tetapi khas, ikatan rapat dan sering dicirikan oleh kasih sayang yang mendalam.

Oleh itu, buku oleh Cristiano Tenca, naturopath, yang bertajuk " Kata-kata ajaib untuk haiwan " tidak dapat gagal menceroboh kita . Formula dan daya tarikan untuk kesejahteraan mereka "yang diterbitkan oleh Edizioni Punto di mesyuarat. Teks ini terdiri, untuk sebahagian besar, formula ajaib yang akan berfungsi untuk meningkatkan kehidupan rakan-rakan berkaki empat kita atau memudahkan hubungan dengan manusia.

Adakah kami tertarik dengan anda? Nah, mari meninggalkan perkataan itu kepada penulis!

Kepada Cristiano, kami ingin bertanya kepada anda beberapa soalan terlebih dahulu untuk mengenali anda dengan lebih baik, untuk mendapatkan idea falsafah di sebalik buku anda "Kata-kata ajaib untuk haiwan". Apa gunanya bercakap tentang sihir hari ini, pada zaman moden?

Takrifan Magic berbunyi seperti berikut: " Set amalan ritual atau sikap mental cenderung untuk menguasai kuasa-kuasa ghaib alam semula jadi untuk mengeksploitasi kuasa untuk kebajikan atau kejahatan ".

Bermula dari andaian ini, tidak ada zaman kuno dan tidak ada era moden, ada orang yang, sebagaimana fisika kuantum telah menunjukkan, berinteraksi dengan tenaga yang membentuk realiti di luarnya untuk memodifikasinya untuk mendapatkan maksimal tanpa membahayakan sesiapa .

Bagaimanakah kata-kata sihir anda datang dan apa pengalaman intelektual atau peribadi yang memperkenalkan anda ke dalam alam semesta dengan kata-kata sihir? Adakah anda berpandukan rujukan sejarah atau falsafah?

Tidak, saya tidak dibimbing oleh rujukan sejarah atau falsafah, tetapi saya telah mengajar teknik radioesthesia L-stick selama beberapa belas tahun dan telah berusaha untuk melaksanakan dalam praktikkan kodifikasi prinsip ketidakpastian Heisemberg semasa kursus saya selepas bahagian teori yang berkaitan dengan tenaga positif dan negatif yang merujuk kepada manusia dan setelah mengajar penggunaan kayu ini dalam amalan, saya menunjukkan bagaimana tenaga di sekeliling kita dicipta, diubah suai atau dihapuskan .

Dari sana saya tertanya-tanya apa yang boleh saya lakukan untuk mencapai kesan yang sama untuk faedah orang yang tidak akan mengambil kursus saya dan saya fikir untuk mencipta kekerapan apa yang saya tunjukkan dalam seminar ini dengan kekerapan kata-kata.

Oleh itu, mencari formula yang akan menghasilkan tenaga yang serupa dengan niat tunggal yang diperiksa. Saya bermula dari bahasa Latin yang saya ubah mengikut kehendak dalam aksen, dalam cara, pada masa-masa, dalam pelengkap, dalam deklinasi, dll. dan perkataan sihir dilahirkan.

Saya menggunakan bahasa selain daripada bahasa Itali untuk menipu penapis psikik yang merupakan orang yang akan menimbulkan keraguan pada setiap pengulangan yang akan membatalkan hasilnya.

Dalam bukunya dia mendakwa bahawa formulanya berasal dari prinsip ketidakpastian Heisenberg (halaman 22). Walau bagaimanapun, timbul persoalan: undang-undang fizik kuantum yang anda rujuk digunakan dalam sistem subatomik manakala dalam makroskopik undang-undang fizik klasik digunakan. Bagaimanakah kemungkinan formula itu boleh memberi kesan kepada dunia makroskopik jika merujuk kepada prinsip yang sah hanya di dunia subatomik? Kami tidak mahu menjadi tawanan, tetapi kerana ia mentakrifkan asas formula, satu titik penting nampaknya dijelaskan.

Perkara revolusioner pertama yang fizik subatomik ditubuhkan adalah bahawa zarah benda terkecil, atom, sebenarnya terdiri daripada quanta tenaga. Dari sini, ia dapat dengan mudah menyimpulkan bahawa sistem makroskopik yang dipanggil pada hakikatnya hanya kerana mereka terdiri daripada bahan yang kemudiannya terdiri daripada zarah-zarah tenaga yang rendah .

Jika anda bertindak pada tahap yang bertenaga pada mana-mana komponen dunia makroskopik, anda mengubah keadaannya, tepatnya, pada tahap yang bertenaga, yang seterusnya mengubah suai perkara berkaitan dengannya.

Dalam buku ini dia menyatakan bahawa minda berjaya " mempengaruhi tenaga yang sama dan oleh itu bagaimana ia boleh menciptanya, membatalkannya, mengubahnya, membezakan yang positif untuk manusia, dari yang negatif dan sebagainya ". Tetapi berdasarkan prinsip fizikal (kerana prinsip yang disebutkan di atas tidak bercakap tentang fikiran)?

Dalam pernyataan saya saya merujuk kepada kodifikasi prinsip yang disebutkan di atas. Sesungguhnya pernyataan prinsip ketidakpastian itu tentu tidak menyebutkan fikirannya, tetapi Heisemberg sendiri mencatat, dalam perkembangan teorinya, bahawa tindakan pemerhatian itu mengubah tingkah laku objek yang diperhatikan dan jika ini tidak bermakna bahawa minda mengganggu dan berinteraksi dengan tenaga sekitar, jadi saya tidak tahu apa maksudnya.

Menurut Prinsip ini, tidak mungkin untuk mengetahui secara serentak semua sifat sesuatu objek dan alam semesta fizikal adalah hasil dari satu kemungkinan kebarangkalian yang nyata dalam pemerhatian kita. Pengetahuan yang dihasilkan adalah probabilistik .

Antara implikasi utama dalam pengalaman setiap hari terdapat ketidaksuburan yang mempunyai kesedaran objektif tentang fenomena jika pemerhati tidak dapat menentukan bagaimana dia sendiri mengganggu objek diperhatikan. Oleh itu, ini menunjukkan bahawa fikiran mempunyai pengaruh tegas terhadap realiti di sekitarnya .

Kami membaca buku anda tanpa keajaiban kecil. Ia adalah tanggungjawab yang baik untuk menulis teks formula ajaib; Oleh itu, bersama-sama dengan banyak kesaksian, dos yang baik dari skeptik dan pengkritik, bahkan goliardic, tidak akan hilang. Apa yang dia jawab?

Saya tidak fikir saya mengambil tanggungjawab yang baik, kerana saya menyatakan pemikiran dan keyakinan saya, berdasarkan eksperimen praktikal dan empirikal yang lain ; Mereka yang ingin mencuba, menggunakan formula (yang kini lebih dari 2000) dan membuat idea mereka sendiri, mereka yang tidak menerimanya, dengan mudah boleh membuang buku itu secara priori. Walau bagaimanapun, sebelum buku ini, "Buku perkataan sihir", "Kata-kata ajaib 2", "Kata-kata sihir 3" diterbitkan dan, beberapa hari yang lalu, teks ini diikuti oleh "Kata-kata ajaib 4".

Tidak hairanlah bahawa ada pengkritik. Untuk menjawabnya, saya dapat merujuk kembali kepada seseorang yang lebih tinggi daripada saya, Schopenhauer: " Kebenaran selalu melalui tiga fasa: pada mulanya ia dicemuh, pada kedua ia ditentang keras, akhirnya, ia diterima sebagai jelas ".

Apa yang saya katakan kepada orang-orang ini adalah bahawa kepercayaan adalah pilihan peribadi dan oleh itu adalah betul bahawa setiap orang mempunyai mereka sendiri; Walau bagaimanapun, sebelum menafikan kesahihan teori, ia perlu dipraktikkan dengan serius. Apabila kita melihat dengan jelas bahawa ia tidak boleh dipercayai maka kita boleh, dengan sebab yang baik, menafikannya dan mengejeknya. Untuk mendapatkannya, priori bukan tingkah laku yang betul, ataupun memang saintifik, tetapi kepada batas goliard seperti yang anda nyatakan.

Bagi kesaksian mereka yang membuktikan keberkesanan formula, dalam buku-buku saya yang dilancarkan setakat ini mereka telah diterbitkan (biasanya dengan nama dan nama keluarga) oleh ratusan dan saya sudah mempunyai lima puluh lagi dipilih untuk Kata-kata Magic yang akan datang 5 Sudah tentu mereka tidak semua di sini, saya telah menerbitkan dan akan menerbitkan hanya yang paling menarik atau penting atau yang asal.