Samuel Hahnemann



Seorang doktor yang dipandu oleh semangat penyelidikan yang tidak habis-habisnya, Samuel Hahnemann menumpukan banyak kewujudannya kepada eksperimen dan merupakan yang pertama untuk memberikan sistematisasi formal ke homeopati

Samuel Hahnemann (Meißen, 10-11 / 1755 - Paris, 2/07/1843)

Christian Friedrich Samuel Hahnemann adalah seorang doktor Jerman - menamatkan pengajian dengan penghormatan pada tahun 1779 di Erlangen dengan tesis yang bertajuk: Konsepektus adfektum spasmodicorum aetiologicus et therapeuticus - yang bergabung dengan Freemason, pengikut vitalisme (arus pemikiran yang meninggikan kehidupan yang dimaksudkan sebagai tenaga tenaga dan rohani, di luar aspek biologi materialnya), ahli bahasa sepuluh bahasa, termasuk bahasa Itali, dan pengasas homeopati .

Beliau menamatkan pengajiannya di Leipzig, kemudian di University of Vienna dan pada usia 24 tahun ia menamatkan pengajian di Perubatan di Erlangen, setelah belajar seni perubatan mengikuti doktor yang terkenal, belajar lebih dari sepuluh bahasa termasuk bahasa Italia dan menerjemahkan banyak teks. Pada usia 27 dia berkahwin dengan Johanna Henriette Kuchler, anak perempuan ahli farmasi yang berusia sembilan belas tahun, yang memberikannya sebelas anak dan mengikutinya dengan tidak sabar-sabar dalam banyak pemindahan.

Kehidupan akan menguji dia: pada jarak dekat isterinya akan mati, selepas 48 tahun perkahwinan, diikuti oleh hampir kesebelas anaknya berikutan epidemik kolera yang melanda Eropah. Dia berkahwin semula pada 1835, pada usia hampir lapan puluh, dengan seorang seniman Perancis, Mille Melanine d'Hervill Gohier, yang datang ke Jerman untuk berjumpa dengannya. Dengannya dia akan berpindah ke Paris.

Samuel Hahnemann, semuanya bermula dengan kina

Perubatan tidak harus berpindah dari lingkungan pengalaman dan pemerhatian yang tulen, jika ia mahu mengelakkan terjadinya ketiadaan dan pertengkaran .

Ini adalah perkataan Hahnemann yang terkandung dalam edisi kedua Organon (1819 ), kerja asasnya. Tapi mari kita lebih dekat dengan watak ini bermula dari permulaan kerjayanya sebagai doktor dan penyelidik. Pada tahun 1781, Samuel Hahnemann memegang jawatan doktor di kawasan perlombongan Mansfeld. Pada masa itu Hahnemann menyedari ketidakcekapan teknik-teknik terapeutik masa itu, dan memutuskan untuk tidak berlatih profesi perubatan lagi. Pada tahun-tahun berikutnya dia menjadi tertarik dengan kimia, bekerja sebagai penerjemah teks perubatan dan saintifik dan mengembara ke negara-negara yang berbeza. Semasa terjemahan teks Materia Medica oleh doktor William Cullen, Hahnemann menarik potongan tegas untuk perumusan homeopati di bawah tajuk "Bark of china".

Pada masa malaria disembuhkan dengan ekstrak cinchona kulit dan Cullen percaya bahawa keberkesanan kina adalah akibat kesan astringen; Hahnemann menolak idea ini, kerana zat-zat yang jauh lebih astringen daripada kina tidak menyembuhkan demam; akibatnya penyebab kesan terapeutiknya menjadi satu lagi. Dia kemudian memutuskan untuk bereksperimen dengan kina sendiri:

Pada permulaan, kaki dan hujung jari saya menjadi sejuk; Saya menjadi lamban dan mengantuk; maka jantung mulai berdebar-debar dan nadi menjadi keras dan kecil; kebimbangan yang hebat telah meresapi saya, disertai dengan gemetar, tanpa ketegaran sejuk; mengetuk semua anggota badan, kepala berdenyut, pipi memerah, saya sangat dahaga.

Ringkasnya, ia membentuk gejala serupa dengan malaria dan merumuskan satu siri hipotesis di mana ia akan meletakkan asas-asas untuk menstrukturkan homeopati.

Samuel Hahnemann dan kelahiran homeopati

Pada tahun 1806 Samuel Hahnemann menerbitkan karya pentingnya, The Medicine of Experience, yang mengandungi ringkas idea-idea asas homeopati (dari omeios Yunani, serupa dan penyakit, penyakit): penyakit disembuhkan dengan ubat-ubatan yang mereka hasilkan dalam subjek yang sihat simptom ciri penyakit yang akan dipertaruhkan ( Similia similibus curantur ) keberkesanan ubat-ubatan hanya difahami dengan eksperimen yang dilakukan dengan bahan tulen pada organisma yang sihat; Kesakitan kepada ubat-ubatan pada masa persediaan mereka memberi mereka tenaga yang didarab dengan pencairan ; kita tidak seharusnya menyasarkan penyembuhan penyakit, yang hanya merupakan gejala gangguan dalaman organisme, tetapi pada penyembuhan individu dalam integriti dan keperibadiannya.

Pada tahun 1810 Samuel Hahnemann menerbitkan edisi pertama karya utama teorinya, Organon penyembuhan rasional, kemudian dinamakan semula sebagai Organon seni penyembuhan dan diterbitkan dalam enam edisi lain. Kembali di Leipzig sekali lagi, pada tahun 1812 beliau mengasaskan Sekolah Homeopati di Universiti Perubatan, walaupun perlawanan rakan-rakannya dan walaupun dia terpaksa membayar sejumlah wang untuk memberikan pelajaran. Hahnemann dalam tempoh ini menjalankan banyak eksperimen bersama-sama dengan sekumpulan pelajar kecil: hasilnya diterbitkan dalam teks dalam enam jilid, Matter Matter . Putera Schwarzenberg, pahlawan Pertempuran Leipzig, tiba di Leipzig untuk dirawat oleh Hahnemann sendiri . Putera itu mati, Hahnemann dipertanggungjawabkan dan, tidak dapat berlatih lagi, ia meninggalkan bandar.

Seseorang tidak kehilangan hati, sememangnya, di Kothen, Samuel Hahnemann banyak belajar, mencerminkan kritikan, memperluas teorinya. Untuk mengelakkan kesan sampingan ubat-ubatan, Hahnemann semakin mengurangkan dos, mencapai dos yang sangat rendah. Menghadapi bantahan bahawa dos yang sangat kecil tidak lagi berkesan, Hahnemann menjawab bahawa keberkesanan bahan-bahan pengobatan dapat ditingkatkan melalui proses yang dinamakan " dinamik ". Oleh itu, "prinsip pencairan infinitesimal" dicipta: pada setiap pengenceran ubat, penyelesaian mesti secara manual digoncang kepada "bertenaga" untuk membetulkan ubat dan meningkatkan tindakan terapeutiknya.

Sehingga kematiannya, Hahnmann akan menerima serangan dari serikat ahli farmasi, kritikan yang akan berlipat ganda berikutan penerbitan risalah Penyakit kronik (1827). Hahnemann meninggal dunia di Paris pada 2 Julai 1843; makamnya yang baru dipulihkan terletak di pemakaman monumental Pere Lachaise.

Sumber berguna pada Samuel Hahnemann

  • Organon seni penyembuhan (dalam bahasa Jerman)
  • Organon seni penyembuhan (dalam bahasa Inggeris)

Artikel Sebelumnya

Masakan Tibet: ciri-ciri dan makanan utama

Masakan Tibet: ciri-ciri dan makanan utama

Tibet Ia jarang ditemui di sekitar restoran Tibet yang sebenar, namun masakan Tibet mempunyai ciri khasnya dan kami sering menemui beberapa hidangan tipikalnya di restoran masakan Cina, Nepal, Bhutan atau India , negara di mana pengaruh budaya Tibet. Hari ini sebahagian dari China sebagai wilayah autonomi, Tibet adalah kerajaan yang berkembang maju selama beberapa abad , terdiri daripada pelbagai kumpulan etnik dan budaya berdasarkan Buddhisme Lama dan pada dasar shamanisme tempatan yang dipanggil bon...

Artikel Seterusnya

Kacang macadamia, sifat dan cara menggunakannya

Kacang macadamia, sifat dan cara menggunakannya

Kacang macadamia , buah pokok Macadamia ( Macadamia integrifolia ), kaya dengan mineral dan vitamin. Berguna untuk metabolisme, mereka membantu melawan radikal bebas . Mari kita cari lebih baik. Nutrisi utama Macadamia Nuts Bermula di Australia, kacang Macadamia adalah, di antara benih berminyak, yang mempunyai kandungan asid lemak monounsaturated tertinggi (oleh sebab itu berharga untuk kesejahteraan kita): sebanyak 70%...