Dilaporkan dalam huruf besar, takrif "degrowth" muncul di laman web homonim yang ditujukan kepadanya, " degrowth sf " Reflektif " untuk penyelidikan hubungan, peribadi dan kolektif tentang kualiti kehidupan yang terpisah dari obsesi untuk pertumbuhan dan perlumbaan untuk pengeluaran, pemilikan dan penggunaan barangan ". Tapi mari kita ketahui lebih lanjut mengenai perkara ini.
"Degrowth" maksudnya
"Degrowth" juga telah lama sinonim dengan beberapa pergerakan, masyarakat, cara berfikir tentang kehidupan di peringkat politik, ekonomi dan sosial yang memihak kepada pengeluaran dan penggunaan ekonomi yang terkawal, terpilih dan sukarela, dengan tujuan untuk mewujudkan hubungan keseimbangan ekologi antara manusia dan alam semulajadi, serta ekuiti antara manusia sendiri.
Di antara ahli teori perubahan yang mungkin dan wajar dan mereka yakin bahawa degrowth bahagia hanya utopia, mari kita cuba melihat dengan jelas dan memahami bagaimana, dengan cara kecil kita sendiri, dapat dilaksanakan.
Sudah pasti topik itu keluar secara meluas dari laman web yang mudah dan perbincangan antara pakar dalam sektor itu akan lebih baik diletakkan di meja.
Degrowth dan perintisnya
Ahli ekonomi Serge Latouche adalah salah satu penyokong utama degrowth, salah satu yang pertama berteriak dengan kuat dalam ungkapan seperti " kami menghasilkan dan memakan terlalu banyak! Kita mesti berhenti! ". Ya, kerana titik utama mereka ingin menyerlahkan ahli-ahli teori pergerakan ini, yang bermula pada awal alaf kedua, adalah keperluan untuk pemulihan, giliran, atau sebaliknya gear sebaliknya, berbanding dengan sesetengah corak tingkah laku dan tabiat tertentu.
Degrowth adalah sinonim dengan penggunaan adil, saksama dan perlu, kelambatan dan kesederhanaan hidup, menyokong irama semulajadi dan persimpangan harmoni mereka dengan manusia, dalam perspektif keadilan sosial dan pemerintahan sendiri wilayah-wilayah, sebaliknya mengundi, menurut pengarang yang sama, kepada pemusnahan diri.
Bukan hanya Latouoche: mereka yang berpihak kepada degrowth juga boleh mengikuti pemikiran Tim Jackson, ahli ekonomi dan profesor pembangunan lestari di University of Surrey, England; mereka dapat mengetahui kata-kata Berlinguer dan Pasolini (dalam "Scritti corsari", contohnya); baca "The conviviality" dari ahli falsafah Austria Ivan Illich; André Gorz, dan, dalam masa yang singkat, pemikir seperti Rilke, Thoreau, Rousseau dan yang terakhir, tetapi paling tidak, Castoriadis, yang pemikirannya dapat dipertahankan dengan membaca teks Latouche "Cornelius Castoriadis, otonomi radikal". Ini hanya beberapa.
Oleh kerana itu adalah realiti yang boleh dilaksanakan
Mereka yang percaya bahawa degrowth adalah realiti yang layak, gembira dan munasabah telah melaksanakan beberapa tingkah laku, yang dipanggil:
- pertanian organik, pertanian sinergi, permaculture;
- kumpulan pemadanan perpaduan (GAS), komuniti ekologi, ekovillage, cohousing, perkongsian kereta, perkongsian ekonomi;
- penjimatan tenaga, penggunaan kritikal, kitar semula, barter
dan banyak lagi nama lain.
Ia tidak sukar untuk difahami, melihat di sekeliling, bahawa ada orang, selalunya lebih muda, yang mempunyai "semula jadi" beberapa tingkah laku yang positif dan lestari; sementara itu adalah generasi lama, yang terbiasa dengan kepenggunaan yang lebih besar, yang secara umumnya lebih enggan berubah, kurang "sosial" dan kurang bersedia untuk berkongsi.
Refleksi berikutnya, di luar pilihan tingkah laku masing-masing, tetapi kebimbangan bahawa cara tertentu untuk bertindak dan orientasi hidup yang mampan masih berada dalam logik pasaran semasa . Oleh itu, bukannya berkurang, seseorang mungkin boleh bercakap tentang " pertumbuhan selari dan mampan " dalam pasaran yang mempunyai peraturan tertentu. Jika tidak, ia adalah sebahagian daripada "realiti lain", masyarakat dan kumpulan orang yang telah memutuskan untuk menjadi jauh dari logik pasaran semasa ( Auroville di India adalah contoh yang bagus).
Oleh itu, kita harus bertanya kepada diri sendiri: apakah perubahan sebenar adalah titik perubahan revolusioner radikal atau bolehkah kita meneruskan langkah demi langkah walaupun dalam logik pasaran tertentu, secara beransur-ansur mengurangkan mekanisme yang tidak berfungsi dari dalam?
Inilah wawancara Marco Aime dengan Serge Latouche, yang dapat menyelesaikan banyak keraguan. Tambahan pula, untuk tujuan yang sama, Latouche mengarahkan siri "Precursors of degrowth" (Jaca Book).
Anda mungkin juga berminat dengan wawancara dengan Cinzia Picchioni, penulis buku "Nasihat terhadap pembelian"
Kerana ia utopia tidak dapat dicapai
Membaca kedudukan menentang di web, ada orang yang menganggap cadangan Latouche "cadangan untuk kemiskinan konseptual yang membingungkan, sehingga bertanya bagaimana dia mendapat idea sedemikian untuk menarik begitu banyak pengikut" (dipetik oleh Il Foglio), dan 'mereka yang meragui dan bertanya kepada diri sendiri jika secara kebetulan "degrowth" bukanlah salah satu daripada banyak kata "amoeba" (dikutip oleh Il Corriere) yang mengisi kosa kata semasa.
Degrowth sebagai istilah dan definisi tidak menyenangkan banyak, kandungannya bagus, tetapi kontena bertempur. Orang-orang yang tidak percaya "kembali ke ladang dan hidup dalam pertanian" seolah-olah percaya, dengan berpihak kepada Voltaire, kemajuan yang telah membawa kepada penemuan dan pembelajaran banyak perkara baru, berguna kepada masyarakat. Pendek kata, tidak semuanya perlu dibuang. Bahawa istilah yang paling sesuai mungkin "pertumbuhan yang mampan", tidak berkurang.
Yang mana, terutama sekali, Itali mempunyai banyak usaha untuk memodenkan dan bersaing dengan negara-negara lain, contohnya Eropah utara, di mana model-model tertentu bekerja dan dialu-alukan oleh semua warganegara. Mungkin lebih adil untuk bekerja pada pertumbuhan sosial yang berkesan, menghairankan mengapa, sebagai contoh, perkongsian kereta di Milan berfungsi, sementara di tempat lain atau bandar di semenanjung itu masih utopia yang jauh.
Oleh itu degrowth adalah utopia yang mustahil bagi gaya Roussionian untuk banyak orang, kerana kerana sekarang kita tidak dapat menghentikan gear ekonomi yang diberikan dan di atas semua kerana tidak seluruh masyarakat (Islandia selain!) Sudah bersedia untuk melakukannya.
Bagaimana perasaan seperti penyokong kemajuan sihat
Hakikatnya, dalam kehidupan praktikal, dalam kehidupan seharian, tidak mudah untuk menjadi protagonis pertumbuhan yang mampan, degrowth atau kemajuan yang sihat.
Selalunya mereka yang mencubanya dituduh sebagai fanatik ekolog (begitu juga ekologi juga merupakan perniagaan!) Atau mempunyai produk pada kilometer sifar; sering irama hidup memimpin lelaki itu untuk berhenti, pulang dari kerja, ke pasar raya di sepanjang jalan dan membeli paket salad yang siap di sana, daripada pergi ke pasar organik pada hari Sabtu atau mengisi bahan bakar di ladang oleh petani pada waktu tertentu.
Atau keadaan kerja yang sama memaksa anda menggunakan kereta untuk bergerak, bukan menggalakkan penggunaan kenderaan tempatan atau melaksanakan penggunaan web untuk bekerja dari rumah. Masih banyak lagi jalan yang melawan keinginan terbaik setiap orang. Tetapi ada juga yang boleh dilakukan. Tidak dinafikan, layanilah diri anda dengan kesabaran, cuba melambatkan kelajuan anda sendiri, kurangkan tetapi lebih baik, impak kurang daripada yang anda boleh di wilayah itu. Kemudian bercakap, matikan suara, berkomunikasi, memberitahu: beli deterjen, bukan plastik yang mengandunginya!
