Ramai orang, pada tahap umum, agak ragu-ragu terhadap meditasi kerana ia dianggap teknik terang-terangan dalam menentang gaya hidup kontemporari.

Walaupun dengan nuansa yang berbeza, ucapan yang mencurigakan itu: " Saya tidak akan dapat duduk diam tanpa berfikir kerana saya terlalu gugup / gelisah / gelisah, saya bosan dan mempunyai seribu fikiran ". Pernyataan ini, meditator tahu, adalah kepekatan klise yang tidak betul, namun sangat mudah untuk mencari pandangan seperti itu.

Antara lain, dana kebenaran tidak dapat disangkal mengandunginya: teknik meditasi klasik ditakrifkan apabila manusia sangat berbeza dan alam sekitar dan gaya hidup adalah tahun cahaya jauh dari zaman sekarang . Kategori sosial "manusia moden" adalah unik dalam sejarah dan, jika kita mencerminkannya, ia telah muncul dalam 50/100 tahun yang lalu: masa yang sangat singkat berbanding dengan keseluruhan sejarah manusia.

Semua sebab ini telah membawa kepada kemunculan pelbagai jenis meditasi, jika anda suka, lebih sesuai dengan gaya Barat. Malah, mereka tidak memerlukan ketenangan yang tenang, tetapi membenarkan pengamal membuang wap dan bergerak. Mari lihat lebih dekat dengan meditasi yang bergerak !

Meditasi dinamik Osho

Bapa jenis meditasi ini adalah Osho, guru kontemporari yang sangat terkenal yang meninggal pada tahun 1990.

Salah satu aspek yang paling menarik dalam karyanya ialah kesediaan untuk mengetepikan keteguhan amalan atau penjimatan falsafah tertentu untuk membuka keperluan dan keperluan orang moden dan terutama Barat.

Dia mengembangkan meditasi aktif yang mana ciri-ciri utama - dan lebih luar biasa - ialah bergerak dalam pergerakan, kadang-kadang sangat gila. Terdapat beberapa, tetapi di sini kami akan menunjukkan kepada anda secara terperinci salah satu meditasi dinamik yang paling terkenal.

Teknik ini terdiri daripada lima fasa, berlangsung sejam dan disarankan untuk melakukannya pada waktu pagi :

1. Pernafasan yang huru-hara (jangka masa 10 minit): kitaran pernafasan yang kuat dilakukan, dengan irama yang tidak teratur, cuba untuk melibatkan diri sehingga sifar dalam nafasnya sendiri. Fikiran adalah pemerhati semata-mata, proses penyebaran yang sengit ini yang membebankan tenaga.
2. Letupan (tempoh 10 minit): emosi dilepaskan dengan cara yang paling menyenangkan: menangis, menjerit, bernyanyi, ketawa, memukul kepalanya. Tidak ada peraturan atau kod, anda perlu mengeluarkan tanda tangan dan biarkan badan bercakap, bahasa apa saja yang anda memutuskan untuk menggunakan tanpa gangguan kawalan minda
3. Merangsang tenaga chakra pertama (tempoh 10 minit): anda melompat berirama dengan lengan anda menaikkan mantra "Hu!" Merasa ia bergema di dalam dan merasakan rangsangan chakra pertama.
4. Imobilitas (tempoh 15 minit): pada akhir fasa sebelumnya, arahan berhenti akan didengar dan pada masa itu semua orang akan mengunci kedudukan di mana ia berada, apa sahaja. Aliran tenaga yang mengalir di dalam badan didengar dan dirasakan
5. Tarian Celebratory (tempoh 15 minit): momen syukur dan perayaan melalui tarian atau, lebih tepatnya, ekspresi bebas badan secara spontan .

Teknik yang berbeza, tujuan unik

Amalan meditasi dinamik bukanlah rekaan Osho tetapi dikaitkan dengan tradisi purba yang juga kita dapati, untuk memberi contoh, dalam "10 pergerakan kesedaran" tuan Thich Nhat Hanh atau dalam tarian mevlevi darwis, ketika ia diilhamkan. gaya lain yang merujuknya sebagai tarian irama 5 yang dicipta oleh artis Gabrielle Roth.

Jenis meditasi ini tidak berbeza dengan yang lebih klasik, tetapi boleh digabungkan dengan berkesan. Banyak bergantung pada kecenderungan individu yang boleh dengan penuh semangat memeluk kaedah yang lebih aktif ini atau lebih selesa dengan vipassana lama, zen atau meditasi transendental.

Akhirnya, seseorang boleh berkata, mereka adalah semua "teknik" sahaja: apa yang benar-benar penting ialah apa yang mereka bawa untuk kami temui dalam perjalanan evolusi peribadi kami. Mari kita alami mereka, kita memahami apa yang mereka lakukan untuk kita dan kita berlatih tanpa tempahan!