Rudolf Steiner
Tidak ada yang lebih baik daripada definisi penulis untuk lebih memahami konsep. Inilah yang dikatakan oleh Rudolf Steiner dalam pandangan antroposofi: "[...] jalan pengetahuan yang akan memimpin rohani yang ada pada manusia kepada rohani yang ada di alam semesta. Ia timbul pada manusia sebagai keperluan hati, hidup, perasaan, dan dapat dibenarkan sepenuhnya jika memenuhi kehendak batin ini ".
Sebenarnya, ia tidak begitu mencerahkan. Mari kita mulakan lebih lanjut mengenai watak Steiner.
Rudolf Steiner, ahli falsafah, ahli esoterik dan pendidik, dilahirkan pada tahun 1861 di Kraljevic, sebuah bandar di Slovenia hari ini. Anak tuan rumah stesen Austria, Steiner menghabiskan belia di pelbagai lokasi di Austria; dalam tempoh latihan, untuk mempelajari matematik dan sains dia menggabungkan kehadiran kursus sastera dan puisi, di luar untuk mengajar secara persendirian kepada seorang budak lelaki yang terperangkap sehingga membawanya ke kematangan. Pengetahuan mendalam tentang karya Goethe, Fitche, Nietzsche dan Schopenhauer, Steiner berpindah ke Berlin pada tahun 1897 untuk mengarahkan sebuah majalah sastera. Kegiatannya sebagai seorang pemikir tidak mengetahui batas-batasnya, turut serta dalam beberapa siri Persidangan Theosophical Society yang bertentangan dengan ide-ide Madame Blavatsky . Pada tahun 1913 beliau menubuhkan Persatuan Anthroposophical . Pertemuan dengan Ita Wegman akan menjadi penting. Pelajar Steiner, 15 tahun lebih muda daripada dia, Wegman akan menjalankan penyelidikan rohani Steiner.
Rudolf Steiner telah meninggalkan kerja yang besar, dalam kandungan dan keluasan. Buku dan artikelnya menjadi asas bagi "sains semangat berorientasi antroposofis". Mari lihat apa kaedah Steiner terdiri daripada.
Kaedah Steiner
Komponen falsafah adalah utama. Kaedah Steiner mengambil konsep bahawa Goethe mempunyai tentang "komposisi" manusia . Dalam cohabit manusia: sebuah tubuh ethereal yang ditenun dengan tenaga vital, badan astral, didominasi oleh perasaan dan emosi, dan Ego, yang bertepatan dengan kesedaran, jiwa, intipati ilahi. Ini adalah keharmonian dan keseimbangan ketiga-tiga bahagian ini, menurut Steiner, keadaan keadaan kesihatan manusia.
Rudolf Steiner menggariskan kewujudan objektif - dan dengan itu dikaji secara objektif - dunia rohani . Manusia adalah sintesis organik dari tahap yang berbeza - tubuh, jiwa dan semangat (yang bukan tahap antara lain, tetapi kesatuan Keseluruhan). Tambahan pula, kesedaran rohani individu, yang bersifat yang sama dengan ilahi, diliputi dalam empat sarung atau badan : badan fizikal atau kotor, badan eterik, badan astral atau jiwa dan badan egoik atau Io.
Dunia semangat adalah evolusi yang tetap, dan setiap metamorfosis daripadanya menonjolkan manusia sebagai makhluk hidup yang terbatas tetapi juga berorientasikan kepada kesadaran yang semakin transpersonal dan bebas. Steiner juga mengekalkan bahawa lelaki itu adalah tiga pihak, yang terdiri daripada badan (set organik proses semulajadi dan vital), jiwa (median dan bahagian mediasi, tempat imajinasi, emosi dan lain-lain) dan semangat (percikan kreatif dan dinamik yang menghubungkan manusia dan ilahi).
Aplikasi konkrit kaedah Steiner
Steiner mencadangkan konsep baru manusia, mempromosikan perkembangan dan aplikasi dalam bidang disiplin lain: pedagogi, perubatan, seni, eurythmy, pertanian dan sains.
Di sekolah, kaedah Steiner, juga dikenali sebagai sekolah atau pendidikan Waldorf, menentukan apa dan kapan sesuatu harus diajar kepada murid. Menurut antroposophy Steiner, menurut doktrin keempat badan, pengajaran sekolah dibahagikan setiap tujuh tahun. Subjek berdasarkan seni dan guru dinilai semula dalam fungsinya sebagai pendidik. Ia bukan sahaja ditujukan kepada minda kanak-kanak, tetapi juga kepada jiwanya, tubuhnya, perasaan dan kehendaknya.
Perubatan antroposofi diintegrasikan, iaitu, ia menganggap objek penyelidikannya, lelaki, sebagai satu perpaduan tubuh, jiwa dan semangat yang tidak boleh dipisahkan. Dalam pengertian ini, mengubati penyakit ini bukan merupakan isyarat yang setanding dengan tindakan tunggal, terpencil, tindakan yang memerlukan reaksi positif yang mungkin juga segera. Menyembuhkan seseorang, dari sudut pandang antroposofis, bermakna berkongsi alam semesta dalam, menyentuh bahagian fizikal dan kurang ketara. Ringkasnya, penjagaan dianggap sebagai jalan harian dan bertanggungjawab; ubat-ubatan, sebaliknya, bukan sebagai unsur yang tidak menghalalkan, tetapi ubat-ubatan antroposofik tertentu yang sebenar, diambil dari kerajaan-kerajaan alam, menurut prinsip afinitas evolusi, berdasarkan peraturan farmakopoeia rasmi, mengenai pengalaman ahli antropogenik dan mengenai norma-norma baik pembuatan dan etika profesional farmasi. Kaedah Steiner bertentangan dengan vaksinasi .
Eurythmy dianggap sebagai bentuk pergerakan seni. Ia dicipta oleh Rudolf Steiner dan isterinya, Marie von Sivers. Eurythmy tidak boleh dikelirukan dengan tarian atau gimnastik. Dalam komponen seninya, ia diamalkan oleh solois atau oleh kumpulan sebagai sebahagian daripada representasi yang indah yang bertujuan untuk menjadikan undang-undang ucapan dan muzik dapat dilihat. Sebagai tambahan kepada niat ini, eurythmy sangat penting dalam bidang terapeutik, sebagai sebahagian daripada ubat antroposofik. Perkembangan eurythmy terapeutik bermula pada tahun 1921, ketika Steiner memberikan kursus untuk doktor. Melalui pembaharuan yang berterusan dan terima kasih kepada penyelidikan perubatan-antroposik yang berterusan, eurythmy menjadi komponen asas sistem rawatan ubat antroposofik.
Akhirnya, apa yang dipanggil " pertanian biodinamik ". Pada tahun 1922, dua naturalis berpaling kepada Steiner untuk mengetahui sama ada beberapa petunjuknya mengenai irama kehidupan manusia juga boleh digunakan untuk tumbuh-tumbuhan. Steiner dengan cepat membangunkan kaedah permohonannya sendiri, termasuk penghapusan baja kimia dan interaksi antara dua daya, daratan dan kosmik. Ideanya tentang pertanian adalah senario di mana tanah, haiwan, manusia dan tumbuh-tumbuhan hidup dengan cara yang sihat dan semula jadi. Sehingga kini, terdapat banyak negara Eropah yang mengamalkan kaedah ini.
