Ia adalah 22 Disember 2005 apabila, melalui resolusi 60/209, Perhimpunan Agung mengiktiraf perpaduan sebagai salah satu nilai asas dan sejagat yang harus menjadi asas hubungan antara orang-orang di abad ke-21.

Pada masa itu, melalui resolusi berikutnya, 57/265, tarikh 20 Disember dipilih sebagai Hari Antarabangsa untuk Perpaduan Manusia oleh Dana Perpaduan Dunia, yang ditubuhkan pada Februari 2003 sebagai dana amanah program Program Pembangunan PBB (UNDP).

Objektif badan ini adalah untuk mengurangkan kemiskinan global dan menggalakkan pembangunan manusia dan sosial di negara-negara membangun, terutamanya di kalangan golongan paling miskin penduduknya.

Ringkasnya, hari ini berfungsi untuk meraikan perpaduan dalam kepelbagaian, untuk mengingatkan kerajaan untuk menghormati komitmen mereka untuk perjanjian antarabangsa, untuk meningkatkan kesedaran, untuk merenungkan cara mereka akan membawa kepada pencapaian Matlamat Pembangunan Milenium termasuk penghapusan kemiskinan.

Hari ini adalah peluang untuk beberapa majlis perbandaran di wilayah Itali untuk memikirkan semula nilai penting ini. Sebarang contoh? Perpaduan di Bassano del Grappa menganjurkan parti perpaduan Krismas terutamanya ke arah orang tua, sebagai Pastry Milan, persatuan Macondo dan majalah Informasalute menganjurkan penjualan panen organik yang bertujuan mengumpulkan dana untuk kegiatan Jabatan Orang, yang telah ditubuhkan untuk menumpukan apa yang akan diperolehi untuk menyokong warga tua yang hidup dalam tempoh ketidakpastian dan ketekunan.

Di Naples, pertunjukan yang diarahkan oleh Francesco Mastrandrea "Dunia perpaduan" dipentaskan di Teater Mediterranean; Maria Grazia Cucinotta, tetamu khas Peppino di Capri akan menjadi ibu bongsunya.

Mari kita pergi ke Sardinia: makanan dan mainan di tangga Bonaria di Cagliari, pada kesempatan pelantikan baru dengan " Krismas Keajaiban", inisiatif Caritas kini dalam edisi ke-18. Hadiah boleh ditinggalkan antara pukul 9 pagi dan 9 malam; inisiatif ini juga meluas keluar dari Bonaria, kerana tahun ini pertandingan perpaduan akan berlaku serentak di Porto Torres, di gereja Balai .

Pasaran yang dipromosikan oleh sukarelawan dan penduduk rumah keluarga Villa Glori aktif di Rom pada awal 13 Disember dan sehingga 6 Januari .

Inisiatif yang dibuka sepanjang hari di taman di hadapan struktur Caritas, menunjukkan kerja-kerja yang dilakukan oleh penduduk di bengkel artis rumah (keramik, barang kemas, ikon kayu). Pada sebelah petang, bersama-sama dengan penduduk, pelajar sekolah menengah juga akan hadir di tempat berdiri disertai guru agama yang berkhidmat di rumah. Secara umum, dapatkan semua aktiviti perpaduan di tapak Caritas di Rom.

Perpaduan: bekerja di lapangan, benar-benar menyedarinya

Kami bercakap mengenai perpaduan dan kami tidak berminat untuk membuat artikel yang tetap pada teori dan menghukum aspek praktikal dan sebenar keadaan seni di Itali. Atas sebab ini, kami ingin mendengar Giulia Anita Bari, aktif dalam hak asasi manusia selama beberapa waktu (sudah berada di ActionAid ) dan penyelaras projek Terragiusta MEDU ( Doktor untuk Hak Asasi Manusia) yang dilancarkan pada Januari 2014 terhadap eksploitasi pekerja asing dalam bidang pertanian dengan kerjasama Persatuan Pengajian Undang-Undang mengenai Imigresen (ASGI) dan Makmal Teori dan Amalan Hak (LTPD) Jabatan Jurisprudensi Roma Tre University.

Projek ini dijalankan dengan sokongan Yayasan Charlemagne, Yayasan Masyarakat Terbuka, Yayasan dengan Yayasan Selatan dan Nando Peretti.

Giulia adalah seorang pekerja yang tidak kenal lelah dan kawan baiknya - juga seorang pemain biola yang sangat sengit - dan bergerak terus-menerus di sekeliling Itali, dengan ketabahan dan penentuan mereka yang tahu bahawa perpaduan hanya puisi dengan kasihan, kerana pada kenyataannya kedua ini merugikan dan merosakkan pertama secara dramatis.

Baca juga wawancara dengan Giulia Anita Bari mengenai kecemasan kelaparan

Dari Julai hingga Oktober 2014, bersama-sama dengan pasukan Doktor untuk Hak Asasi Manusia, Giulia bekerja di daerah Alto Bradano Vulture, pertama memberikan bantuan perubatan dan orientasi sosio-kesihatan kepada 250 pekerja imigran kebanyakannya dari sub-Sahara Afrika.

Penyakit utama yang didiagnosis termasuk gangguan muskuloskeletal, sering dikaitkan dengan keadaan kerja yang melampau. Walaupun usaha yang dilakukan oleh Wilayah Basilicata, melalui penubuhan Pasukan Petugas, keadaan hidup dan kerja dari seribu pekerja buruh asing yang bekerja dalam musim panen tomat tetap kritis.

Oleh kerana pembukaan pusat penerimaan tetamu Palazzo San Gervasio dan Venosa, pendatang terus hidup untuk kebanyakan musim dalam keadaan bencana di dalam rumah ladang yang ditinggalkan tanpa bekalan air, elektrik dan sanitasi. Pekerja biasanya disediakan dengan permit kediaman biasa dan kontrak kerja tetapi, dalam kebanyakan kes, mereka masih diupah melalui angka kopral yang memegang 0, 50 euro untuk setiap bekas tomato yang diisi oleh pekerja.

Saya memanggilnya di telefon dan suara nada suaranya segera berdering apabila dia memandu berkemah ke Gioia Tauro. "Soalan tentang perpaduan ... Saya fikir saya akan bertanya sesuatu kepada anda." Ia bermula seperti lombong, seperti seseorang yang hati dan minda berorientasikan ke arah matlamat, suatu penglihatan .

"Anda lihat, perpaduan berbeza dari bentuk pietisme atau sejenisnya kerana ia adalah ketegangan terhadap resolusi bersama yang mempunyai analisis fenomena hulu . Ia bukan persoalan membendung fenomena dan menutup selepas menangguhkan sementara perkara itu, bukan soal membungkam atau memberi kebajikan yang murni.

Lihatlah, satu perkara adalah " Pelabuhan untuk makan di ladang-ladang di mana pekerja yang dieksploitasi setiap hari", satu perkara lagi adalah untuk mengutamakan analisis situasi dan mengganggu kemiskinan pada asalnya .

Tidak apa-apa untuk membendung apabila ada kecemasan luar jangka, tetapi ketegangan adalah perubahan fenomena, jika tidak, kita akan selalu menghadapi masalah yang sama yang kadang-kadang muncul semula walaupun semakin teruk.

Hubungan antara tanah dan penghormatan manusia

Kami mendapati diri kita bercakap mengenai penuaian tomato, hubungan antara tanah dan rasa hormat, pasar organik yang besar dan yang tidak diucapkan yang ada di sekelilingnya.

Ia mempunyai kejelasan penting dalam suara: «Tetapi apakah nilai produk organik yang boleh saya beli sebagai pengguna termaklum jika di belakangnya ada eksploitasi seseorang? Apakah kualiti yang berlaku di masa lalu Venesia ini sebagai bio jika terdapat perhambaan di belakangnya? Ia bukan hanya soal memilih produk tanpa baja ».

Kerja "Grey"

Saya bertanya mengapa ia dipanggil kerja kelabu dan bukan hitam. "Kemudian kontrak dalam pertanian bekerja bahawa gaji untuk hari kerja adalah 40 euro. Dengan 10 hari seorang lelaki yang bekerja di tanah itu akan mendapat 400, kan? Apa yang berlaku dalam amalan? Mereka yang bekerja di tanah itu - dan kami bercakap mengenai orang Itali dan Afrika dengan permit kediaman biasa - kerja 20 hari dan menerima 20 euro sehari.

Secara rasmi, jika cek telah diluluskan oleh inspektorat, slip gaji akan menjadi sempurna. Jelas pekerja-pekerja tidak melaporkan, kerana takut kehilangan kerja mereka, kerana kelambatan dan kesulitan teknikal prosiding di Itali dan kerana mereka akan menjadi beban bukti ».

Keadaan di Selatan

Situasi yang dia lihat di Basilicata, di Puglia dan di Calabria. «Ah, di Calabria ada realitas yang lebih mengkhawatirkan. 70% orang yang bekerja untuk mengumpul jeruk mempunyai permit kediaman biasa dan tiada jenis kontrak . Satu euro setiap kotak, lebih banyak anda memakan lebih banyak yang anda peroleh, tanpa majikan mengumumkan pemecahan yang didakwa.

Apa jenis perpaduan yang boleh ditubuhkan di kalangan pekerja apabila ia menjadi satu bangsa yang sukar untuk menuai, untuk bekerja? Belum lagi apa yang berlaku di Perbandaran San Ferdinando di mana perintah untuk mengusir gubuk yang perlu menampung kira-kira 400 orang dan tanpa menyediakan rancangan penerimaan alternatif telah menimbulkan kegelisahan yang sangat kuat, kesesakan yang menakutkan.

Kami dapati sebahagian kecil tanah dengan khemah-khemah yang kini menempatkan sekitar 800 orang yang hidup dalam keadaan bersih yang tidak ada dan bahaya struktur yang membimbangkan untuk orang-orang Afrika ini. Kami telah melihat imej-imej ini (fakta-fakta Rosarno dan bekas kilang kertas La Rognetta ), kami fikir mereka sudah ketinggalan zaman, tetapi nampaknya di rantau ini kita akan mundur ".

Beliau bercakap dengan cepat, tegas, tanpa kehilangan enutsiasm, walaupun sambil melukis senario tertentu. Bercakap dengannya berguna untuk perkataan sendiri, yang mengambil nilai, termasuk perpaduan.

«Aspirasi untuk perpaduan berjalan seiring dengan kekuatan vital yang diperlukan untuk meminta suatu kehendak yang harus menjadi politik. Kehendak sebenar untuk menyelesaikan masalah. Dan anda perlu bermula dari kerja . Orang tidak boleh hidup seperti ini ».

Imej | Dari MEDU Terragiusta