Apa yang membuat perbezaan antara satu sama lain adalah acuan fizikalnya dan acuan jiwanya. Jiwa mempunyai sifat-sifat murni, manis dan halus yang digabungkan dengan kekuatan yang sangat besar, ia terkandung dalam tubuh, dan mempengaruhi kewujudannya dan kewujudannya.

Anda boleh dengan mudah melihat seseorang dan meneka tanpa keraguan jika ia penuh dengan daya hidup dan daya hidup: ia aktif, ia mempunyai mata yang cerah, ia kelihatan pada masa depan, senyumannya bersinar dan ia hadir sepenuhnya, sementara pada orang tanpa daya hidup kita melihat bahawa jiwanya tidak mempunyai tenaga atau sepenuhnya disekat, letih, bengkok, matanya sentiasa bergerak, melihat. Di dalam setiap manusia terdapat jiwa, penuh kegembiraan, vitalitas, ringan dan peranan setiap manusia, antara lain, membolehkan dirinya dan jiwanya untuk berkembang, merayakan hidup, terbang, merasa baik dalam badan fizikalnya, di tulangnya di kulitnya, daging dan darah yang kebanyakannya terbuat dari molekul cecair. Tetapi mengapa kita kadang-kadang merasa penuh tenaga, seolah-olah kita adalah sebuah kereta yang mengangkut tangki kosong?

Apa yang membuat perbezaan?

Jumlah jiwa yang terkandung dalam tubuh dan daya hidupnya.

Kita boleh membayangkan jiwa sebagai bulu, sekumpulan bulu dan, kadang-kadang, sayap keseluruhan. Apabila ia berada pada tenaga maksimum, dalam keadaan kesedarannya, ia mempunyai udara dan ruang untuk bergerak, tidak ada yang lebih kuat daripadanya dan ia dapat membawa kita ke atas.

Ukuran kekuatan dan kekuatan bulu ini mempengaruhi keupayaan kita untuk tetap berada di hadapan Di Sini dan Sekarang, dengan kegembiraan, positivity, cahaya, untuk merealisasikan bahagian-bahagian penting dari potensi tak terhingga kita sebagai makhluk hidup dan banyak lagi ... Bagaimanakah perbezaan ini berkaitan? Di sini, dalam badan fizikal yang agak padat dan dalam kepadatan kehidupan jiwa kita halus, halus dan kita mesti memeliharanya.

Kita boleh bayangkan keadaan ini (jiwa di dalam badan) sebagai bantal bulu. Setiap kali kita menjalani kematian orang yang dikasihi, perpecahan hubungan, atau sebarang perubahan yang kita mahu mengelakkan atau kita tidak bersedia dan bersedia menghadapi, jiwa kita "terbang", tetapi dalam kes ini, tidak bermakna untuk membesar dan meningkatkan getaran, tetapi ia adalah proses perlindungan ringkas dan cepat di mana bahagian-bahagian jiwa dilepaskan dari badan untuk melegakan kejutan dan trauma, jadi kami memisahkan dan melepaskan bahagian-bahagian jiwa kita.

Oleh kerana fenomena ini berlaku semasa perubahan atau trauma yang disertai dengan kejutan, kesedihan yang besar, panik atau perasaan serupa yang lain, kita cenderung bergerak ke hadapan dalam kehidupan kita apabila beberapa bahagian roh yang dibebaskan itu tetap melekat pada apa yang terjadi, (daripada bantal) dan kita dapat melupakan kepenuhan apa yang kita ada. Apabila bahagian-bahagian ini hilang, tahap tenaga kita kurang daripada optimum dan tanpa mereka kita tidak lengkap. Jadi kita mula tidak hadir di dalam badan dan dalam kehidupan. Pada tahap bawah sedar, kami sedang mencari bahagian-bahagian keutuhan kami yang telah kami berikan atau ditinggalkan. Keadaan ini membawa kita ke perjalanan sendiri untuk memulihkan daya hidup dalam diri kita sendiri.

The Journey

Dalam budaya yang berbeza di seluruh dunia, orang tua dan dukun telah mengembangkan perjalanan yang bertenaga untuk mengumpul bahagian-bahagian jiwa yang hilang. Perjalanan ini mengembalikan dan menyokong perjalanan dalaman yang kita buat. Proses ini dikenali sebagai "koleksi zarah jiwa", "pengambilan semula jiwa" atau "menarik jiwa", dan namanya menunjukkan tindakan energik yang berlaku. Sehingga kini, dalam hidup saya, saya telah mengetahui 5 jenis perjalanan tenaga yang berlainan, yang datang dari pelbagai tradisi. Dalam setiap kebudayaan, pengambilan semula jiwa dilakukan secara berbeza. Dalam sesetengah kebudayaan, dukun adalah orang yang membuat perjalanan ini: penatua suku bergerak di antara alam semesta yang selari dan dimensi yang berbeza, bergerak dengan lancar sehingga masa pemisahan itu berlaku dan memasukkan semula keperibadian jiwa yang tersebar di alam semesta . Di dalam tradisi lain, orang yang melakukan perjalanan ini dan peranan dukun itu adalah untuk mengiringi dia, untuk membuka pintu dan jalan ke dunia lain untuk mendapatkan akses kepada bahagian-bahagian jiwanya yang telah ditinggalkan, dukun juga kekal sebagai satu lagi untuk sambungkan orang ini ke dunia ini, supaya dia boleh kembali dengan selamat dan semata-mata dan mengaktifkan semula bahagian-bahagian jiwa yang dikumpulkannya dalam perjalanannya. Perjalanan ini adalah pengalaman yang sangat kuat, ada beberapa orang yang mempunyai minda yang sedar dan mampu menterjemahkan pengalamannya ke dalam deskripsi spesifik, yang lain dapat menyambung kepada perasaan dan emosi dan yang lain selama proses itu tidak mereka tidak mendengar apa-apa. Bagaimanapun ini adalah masa kelahiran semula. Bahagian baru jiwa yang menghubungkan dengan yang sedia ada dapat mengejutkan (atau tidak) dengan sensasi baru, keinginan dan keperluan untuk merawat mereka dengan belas kasihan dan kemurahan hati, hal itu seperti anak yang baru lahir. Proses itu sendiri boleh berlangsung sekurang-kurangnya sejam hingga beberapa jam dan kemudian tenaga baru diasimilasikan ke dalam bidang tenaga dan ke dalam kehidupan kita. Selepas proses integrasi (yang boleh bertahan beberapa jam sehingga beberapa hari) perasaan kenyang dan kehadiran meningkat. Setelah melalui proses ini, banyak orang melaporkan perasaan stabil, serta perubahan positif yang mendalam. Ramai telah merasakan kekuatan mereka bertambah, dan telah mendapati lebih mudah menjadi apa yang mereka ada. Mengumpul bahagian-bahagian jiwa membolehkan kita menyambung semula kepada siapa kita sebenarnya dan berjalan sepenuhnya di jalan kita. Ia membolehkan jiwa kita dan diri kita untuk meningkatkan diri kita!